Aliyah à la Torah pour un Kohen pendant les jours de deuil le Chabbat lorsqu'il n'y a pas d'autre Kohen

Un Kohen en deuil est présent à la synagogue le Chabbat, et il n'y a pas d'autre Kohen à part lui. Doit-il être appelé à la Torah pendant la lecture de la Torah le Chabbat?

S'il est dans la synagogue où il prie chaque Chabbat et reçoit habituellement l'aliyah de Kohen, il doit être appelé en tant que Kohen. Cependant, s'il n'est pas habituellement appelé pour l'aliyah de Kohen, il doit sortir lorsque l'on appelle un Israélite à sa place.

Responsa Hatam Sofer, Partie 2 (Yoreh De'ah), Siman 352 : "Néanmoins, il est clair que dans un endroit où un Kohen quitte habituellement la synagogue pour appeler un Israélite à sa place, même lorsqu'il est en deuil, cela n'est pas considéré comme un deuil public s'il quitte la synagogue. Néanmoins, s'il ne sort pas et qu'il est appelé, il n'y a rien de mal à cela." Dans Responsa Tashbetz, Partie 2, Siman 276 : "Si c'est Chabbat, il lit la Torah. Bien que le Chabbat, il se conduise en deuil en privé, publiquement, il est interdit de se conduire en deuil, et s'il ne lisait pas la Torah et qu'il n'y avait pas d'autre Kohen que lui, cela serait un deuil public. S'il quitte la synagogue après y être venu, c'est encore plus public." Dans Mishnah Berurah, Siman 135, S"K 45, il est écrit : "Un Kohen qui est en deuil et qu'il n'y a pas d'autre Kohen dans la synagogue le Chabbat, il est permis de l'appeler en tant que Kohen pour que cela ne paraisse pas comme un deuil public. En semaine, il ne doit pas être appelé car le deuil est interdit dans l'étude de la Torah. Néanmoins, tant en semaine que le Chabbat, il est préférable qu'il quitte d'abord la synagogue, et qu'ils appellent un Israélite et un Lévite à la place du Kohen." En pratique, si son départ de la synagogue est inhabituel, et qu'il reçoit toujours l'aliyah de Kohen, il semble que même la Mishnah Berurah serait d'accord pour dire qu'il ne devrait pas partir, car l'acte de partir est en soi un deuil public. Cependant, s'il ne reçoit souvent pas l'aliyah de Kohen, par exemple lorsqu'il n'est pas à la synagogue ou qu'il part avant la lecture de la Torah, etc., ce n'est pas un deuil public, et il peut partir.

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