Un Kohen en deuil doit-il quitter la synagogue avant la lecture de la Torah
Question
Réponse
Étant donné qu'il lui est interdit de monter à la Torah, il doit quitter la synagogue avant la lecture, et un Israélite ou un Lévite doit être appelé à sa place. S'il n'est pas au courant de cette loi, il doit être informé de sortir.
Source
Dans les responsa Teshuvot Tashbetz, Partie 2, Siman 276, il est écrit : "En semaine, il ne doit pas être appelé à la Torah car il lui est interdit d'étudier la Torah pendant les sept jours de deuil. Et bien que le jour de Tisha B'Av nous lisions la Torah en rapport avec le thème du jour, le deuil ancien diffère du nouveau deuil. Il n'est pas nécessaire de quitter la synagogue car ce n'est pas un défaut du Kohen si un Israélite est appelé à sa place, car tout le monde sait qu'en raison du deuil, il lui est interdit de lire la Torah.
Cependant, dans le Mishnah Berurah, Siman 135, S"K 45, il est écrit : "Un Kohen qui est en deuil et qu'il n'y a pas d'autre Kohen dans la synagogue le Shabbat, il est permis de l'appeler à la Torah pour que cela ne semble pas être un deuil public, mais en semaine, il ne doit pas être appelé car le deuil interdit l'étude de la Torah. Néanmoins, que ce soit en semaine ou le Shabbat, il est préférable qu'il quitte d'abord la synagogue, et qu'un Israélite ou un Lévite soit appelé à la place du Kohen."
