Nouveaux vêtements pendant les trente jours pour renforcer la modestie

Une femme dans les trente jours de deuil pour son père souhaite renforcer sa modestie en achetant de nouveaux vêtements plus modestes. Lui est-il permis de renouveler ses vêtements modestes pendant les trente jours de deuil ?

Selon la coutume séfarade, il n'y a pas d'interdiction de nouveaux vêtements pendant les trente jours, sauf pour les vêtements blancs. Pour les Ashkénazes, il est interdit de renouveler même les vêtements colorés. Selon la loi de base, celui qui doit acheter de nouveaux vêtements dans les trente jours doit les donner à une autre personne pour les porter pendant trois jours avant de les porter lui-même. (Ou quelques heures si portés en continu.) Cependant, si en faisant cela la femme devait porter des vêtements moins modestes pendant trois jours, elle peut acheter des vêtements colorés et les renouveler dans les trente jours, même pour les Ashkénazes. Elle devrait le faire en mémoire de son père.

Choulhan Aroukh, Siman 389, Seif 5 : "Pendant les trente jours, il est interdit de porter (ou de se coucher sur) des vêtements repassés s'ils sont blancs et neufs, même s'ils sont en lin. Concernant son père et sa mère, il est interdit jusqu'à ce que la fête après trente jours arrive et que ses amis le réprimandent."

Dans le Seif 3, le Rema écrit : "Il est interdit de porter des vêtements de Shabbat pendant les quatre premières semaines, mais ensuite, c'est permis, même pour son père et sa mère, et aussi de faire de nouveaux vêtements (Kol Bo au nom du Maharam), mais la coutume est d'interdire pendant les douze mois."

Par conséquent, même pour les Ashkénazes, puisque la règle du renouvellement des vêtements colorés n'est pas une loi de base mais une coutume, s'il est nécessaire de renouveler, il faut les donner à une autre personne pour les porter pendant trois jours, comme expliqué dans l'Aruch HaShulchan, Siman 389, Seif 11. (Et la coutume est d'être indulgent pendant quelques heures si les vêtements sont portés en continu.) Si elle peut les donner à une autre femme pour les porter pendant trois jours avant de les porter elle-même et rester modeste pendant ces trois jours, elle devrait le faire. Cependant, si pendant ces trois jours elle devait porter des vêtements moins modestes, il vaut mieux violer la coutume du Rema de ne pas renouveler les vêtements que de violer l'interdiction de la Torah de "ne pas placer un obstacle devant l'aveugle". (Et puisque la règle du deuil pendant douze mois est due à l'honneur du père et de la mère, au contraire, son père veut qu'elle agisse ainsi et le fasse en sa mémoire.)