Calcul des trente jours lorsque la shiva a été observée après la fête
Question
Si le père de quelqu'un est décédé pendant Chol HaMoed, à partir de quand compte-t-on les lois des trente jours : à partir de l'enterrement ou à partir du moment où la Shiva a été observée après la fête ?
Réponse
Les trente jours sont comptés à partir de l'enterrement, 30 jours complets, et le huitième jour de la fête ou le septième jour de Pessah est considéré comme un seul jour (et si la Shiva a été observée avant la fête, Shemini Atzeret est compté comme sept jours).
Source
Il est dit dans Moed Katan 20a que même si l'enterrement a eu lieu pendant la fête, la fête compte pour les trente jours.
Shulchan Aruch, Siman 399, paragraphe 2 : "Celui qui enterre son défunt pendant la fête de Chol HaMoed observe les lois de l'aninut jusqu'à l'enterrement ; après l'enterrement, il n'observe que les choses privées, et la fête compte pour les trente jours, complétant les trente ; même s'il est enterré pendant la fête de Souccot, nous ne disons pas que Shemini Atzeret l'annule."
Et les Hagahot Maimon ont écrit dans le chapitre 10 (DK 5) que Shemini Atzeret compte seulement comme un jour si l'enterrement a lieu pendant la fête. Cependant, le Maaseh Binyamin, Siman 71, et le Maharshal, Drisha, et Shach soutiennent que Shemini Atzeret est compté comme sept jours même si le décès a eu lieu pendant la fête, mais la décision de la Mishnah Berurah, Siman 548, SK 4, est que Shemini Atzeret est compté seulement comme un jour si le décès a eu lieu pendant la fête.
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