Coupe des ongles le vendredi lorsque le trentième jour tombe le Chabbat
Question
Si le trentième jour de deuil tombe le Chabbat, est-il permis de se couper les ongles le vendredi, le vingt-neuvième jour de deuil?
Réponse
Il ne faut pas se couper les ongles avant qu'une partie du trentième jour ne soit passée, mais si le trentième jour tombe le Chabbat, celui qui est indulgent et se coupe les ongles a une base sur laquelle s'appuyer.
Source
Le Rema écrit dans Siman T, Seif B : "Si le trentième jour de deuil tombe le Chabbat et le vingt-neuvième le vendredi, il est permis de se laver le vendredi, même dans les endroits où il est de coutume de ne pas se laver pendant les trente jours, car selon la loi, c'est permis après sept jours, mais il est de coutume d'être strict pendant les trente jours. Dans un tel cas, c'est permis par respect pour le Chabbat." De ses mots, il en ressort que seul le lavage est permis, pas la coupe de cheveux. Le Dagul Mervavah écrit également que la coupe de cheveux, qui est interdite par la loi pendant trente jours, est interdite le vendredi.
Le Pitchei Teshuva écrit là-bas, Seif K, "Abet"Sh du Rav Maharit Z"L concernant le rasage et voir dans la réponse de mon arrière-grand-père (PMA, partie 2, SS 149) où il écrit que pour ceux qui interdisent le rasage, il est également interdit de couper les ongles avec un couteau, et il a statué ainsi. Voir dans la réponse de Teshuat Chen, Siman 33, où il développe cela et conclut que celui qui n'est pas troublé par cela peut s'appuyer et être indulgent pour l'honneur du Chabbat, même dans le rasage, voir là-bas." Dans le commentaire du Gra "Si" il implique que son opinion est que même la coupe des ongles est permise, et toutes les lois de deuil sont permises. Le Maharil écrit aussi ainsi. Par conséquent, bien que la décision soit d'interdire, néanmoins, celui qui est indulgent ne doit pas être contesté.
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