Kaddish après la mort avant l'enterrement

Récite-t-on le Kaddish après le décès de son père avant son enterrement ?

Avant l'enterrement, le fils a le statut d'onen et est exempté de tous les commandements, sauf s'il a confié le défunt à la Hevra Kadisha et ne s'en occupe pas du tout. Ou pendant le Shabbat et les jours de fête, lorsqu'il ne peut pas s'occuper du défunt, il n'a pas le statut d'onen, et il est de coutume de réciter le Kaddish avant l'enterrement.

Le Taz dans Yoreh De'ah, Siman 376, Se'if Katan 4, écrit : "Il me semble que si quelqu'un meurt le Shabbat ou un jour de fête et ne peut être enterré le même jour, au moins le Kaddish doit être récité immédiatement après la mort, car réciter le Kaddish n'est pas du tout dépendant du deuil. Mais en semaine, cela ne doit pas être fait, car un onen est exempté de la prière. C'est ainsi que cela me semble." Cependant, le Nekudot HaKesef écrit : "Il me semble que puisque le but du Kaddish est de racheter son père de la Géhenne, tant qu'il n'est pas enterré, il n'est pas soumis à la Géhenne. Et il semble que telle est la coutume." Cependant, la coutume dans cette affaire suit le Taz, que le Kaddish est récité même avant l'enterrement après la mort. La Michna Beroura, Siman 71, Se'if Katan 7, écrit également : "Néanmoins, un fils qui est onen pour son père et il y a d'autres personnes qui s'occupent de l'enterrement peut aller à la synagogue pour dire le Kaddish pour lui, car c'est un honneur pour son père, et c'est permis à tous. Surtout le Shabbat et les jours de fête, et seulement s'il n'y a pas d'autres endeuillés, mais s'il y a d'autres endeuillés, alors non."

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