Deuil / Nouveaux Vêtements

Nouveau costume et chapeau pour un endeuillé. Cette année, une tragédie a frappé ma famille, r"l, et je suis actuellement dans les 12 mois de deuil pour ma défunte mère a"h. Ma question concerne le port d'un nouveau costume synthétique, non en laine, et je n'aime pas le donner d'abord à quelqu'un d'autre pour le porter, car cela me répugne de porter quoi que ce soit - vêtements ou chaussures - qui a été porté par quelqu'un d'autre auparavant. Le sefer "Pnei Boruch" (chapitre 18) rapporte du Kerem Shlomo dans la note de bas de page 18 (page 191) qu'il est possible de placer des vêtements sur le sol afin de permettre de les porter. Puis-je donc me fier à cet avis et placer le nouveau costume sur un sac en plastique propre sur le sol, et même marcher dessus avec mes pieds (pas de chaussures), et cela me permettra-t-il de le porter ? Deuxièmement, qu'en est-il d'un nouveau chapeau, est-ce dans la même catégorie qu'un nouveau costume ? Évidemment, le mettre sur le sol n'est pas la même chose qu'un vêtement. Comme mentionné, je ne veux vraiment pas que quelqu'un d'autre le porte en premier, alors quelle autre option y a-t-il ?

Shalom !

Merci pour votre question !

Comme vous l'avez correctement noté, une personne en deuil pour son père ou sa mère est interdite d'acheter et de porter de nouveaux vêtements pendant toute la période de deuil de 12 mois. La loi est la même, quel que soit le matériau dont le vêtement est fait.

Vous avez également correctement noté que même en cas d'urgence, certaines mesures doivent être prises pour permettre de porter de nouveaux vêtements. Nous ne souscrivons pas à ce que vous avez lu dans le Pnei Baruch. Selon notre opinion, un nouveau chapeau doit être porté par quelqu'un d'autre pendant au moins trois prières (c'est-à-dire un jour de Shacharit, Mincha et Ma'ariv), une veste doit être portée par quelqu'un pendant au moins deux jours, et un pantalon doit être porté par quelqu'un pendant au moins quelques heures. Cependant, les vêtements portés près de la peau peuvent être portés sans qu'une autre personne ne les porte d'abord. À notre avis, il n'y a pas d'autre moyen de permettre à un endeuillé de porter ces nouveaux vêtements.

Je comprends totalement votre inconfort à l'idée que quelqu'un d'autre porte vos nouveaux vêtements. En effet, pour cette raison, on ne devrait jamais porter le tallit ou les tefillin d'une autre personne sans permission explicite. Gardez à l'esprit, cependant, que les nouveaux vêtements sont souvent essayés dans les magasins par plusieurs personnes avant qu'un client ne les achète finalement ! Ils sont rarement complètement neufs et non portés. De même, vous pouvez demander à la personne qui portera vos vêtements pour vous de s'assurer qu'elle est particulièrement propre à ce moment-là et de ne pas s'engager dans des activités qui pourraient provoquer de la transpiration.

Je noterai que cet article suit la coutume ashkénaze. Il peut y avoir quelques différences dans la coutume séfarade selon que le vêtement est blanc ou coloré.

Que Dieu vous console parmi les endeuillés de Jérusalem.

Pour plus d'informations, voir YD 389 et les commentaires.

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