Mitzvah pour un Israélite de se rendre impur pour un parent

Y a-t-il une mitzvah pour un Israélite de se rendre impur pour un parent décédé, ou cette règle ne s'applique-t-elle qu'aux Kohanim?

Certains déduisent des paroles du Rambam que cette mitzvah s'applique également aux Israélites et aux femmes israélites. Il est correct d'être strict.

Le Rambam écrit dans le Livre des Commandements : « Chaque Israélite est obligé de pleurer ses proches, c'est-à-dire les cinq défunts pour lesquels il y a une mitzvah. Pour renforcer cette obligation, il l'a expliquée avec un Kohen, qui est averti contre l'impureté, qu'il doit devenir impur dans tous les cas comme les autres Israélites afin que la loi du deuil ne soit pas affaiblie. » De ses paroles, il en ressort que l'impureté des Kohanim pour les proches fait partie de la loi du deuil, et il y a une mitzvah pour tous les Israélites de se rendre impur.

Le Ramban écrit que l'impureté d'un Kohen pour ses proches est due à l'obligation de l'enterrer par l'intermédiaire des proches, comme un défunt pour lequel il y a une mitzvah, et il est donc commandé de se rendre impur.

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