Manger en présence du défunt
Question
Une personne qui garde un défunt à l'hôpital, lui est-il permis de manger et de boire en présence du défunt?
Réponse
Il n'est pas permis de manger en présence du défunt, et si l'on doit être là et qu'il n'est pas possible d'aller manger ailleurs, il faut faire une cloison de dix devant le défunt, même si c'est un drap (qui ne bouge pas au vent), et manger. S'il n'y a pas de cloison de dix, il faut tourner le visage et manger.
Source
Le Choulhan Aroukh, Yoré Déa, Siman 344, Sé'if 1 déclare : "Celui qui a un défunt pour lequel il doit être en deuil, avant l'enterrement, mange dans une autre maison. S'il n'a pas d'autre maison, il mange chez un ami. Si l'ami n'a pas de maison, il fait une cloison et mange ; même une cloison de drap suffit si les bords du drap sont fixés de manière à ce qu'il ne bouge pas au vent. S'il n'a rien pour faire une cloison, il tourne son visage et mange."
Le Taz et le Shakh ne sont pas d'accord sur la question de savoir s'il est permis de manger en sa présence le Chabbat. Selon le Shakh, dans Sé'if Katan 3, c'est interdit même le Chabbat, tandis que selon le Taz, dans Sé'if Katan 1, c'est permis le Chabbat, car le décret ne s'applique qu'à ceux qui sont obligés de l'enterrer.
Le Pitchei Teshouva écrit que leur désaccord dépend de savoir s'il est permis aux autres de manger en présence du défunt. Selon le Shakh, qui l'interdit le Chabbat, l'interdiction est due à "se moquer du pauvre", et donc c'est interdit même pour les autres, tandis que selon le Taz, l'interdiction est à cause de l'obligation de l'enterrer, et c'est permis pour les autres. Il conclut qu'il est bon d'être strict et de considérer l'opinion du Shakh.
