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Paroles de Torah dans une maison avec un défunt

Question

Est-il permis de dire des paroles de Torah en présence d'un défunt? Quelle est la règle en dehors des quatre coudées? Quelle est la règle dans une maison où se trouve un défunt?

Réponse

Il est interdit de dire des paroles de Torah en présence d'un défunt, sauf si ce sont ses paroles ou en son honneur. Il est également permis en dehors des quatre coudées, et toute la maison est considérée comme quatre coudées, donc c'est interdit dans une maison où se trouve un défunt.

Source

Talmud, Traité Berakhot, page 3b : « Rabbi Zerika a dit au nom de Rabbi Ami, qui a dit au nom de Rabbi Yehoshua ben Levi : On ne doit pas parler en présence du défunt sauf pour ses paroles. Rabbi Abba bar Kahana a dit : Cela s'applique uniquement aux paroles de Torah, mais les affaires mondaines ne sont pas concernées. Et il y a ceux qui disent, Rabbi Abba bar Kahana a dit : Cela s'applique uniquement [même] aux paroles de Torah, et à plus forte raison aux affaires mondaines. »

Le Rambam écrit qu'en dehors des quatre coudées, il est permis de dire des paroles de Torah même si ce ne sont pas les paroles du défunt, et Mordekhaï dans Moed Katan, signe 998, écrit que toute la maison est considérée comme quatre coudées. Cependant, le Beit Yossef rapporte les paroles du Rosh qui a écrit que cela est permis uniquement en dehors des quatre coudées, et c'est l'opinion selon laquelle Leket et Levush sont en désaccord sur les affaires mondaines en dehors des quatre coudées, et dans ce cas, les paroles de Torah sont interdites pour tous.

Le Shach là-bas, signe 11, a statué selon le Rosh que les affaires mondaines sont permises uniquement en dehors des quatre coudées et non à l'intérieur des quatre coudées. Et les paroles de Torah sont interdites même en dehors des quatre coudées, et voir le commentaire du Gra, signe 15, qui a écrit pour corriger les paroles du Rosh qui parlent à l'intérieur des quatre coudées. Et il a apporté une preuve du Talmud de Jérusalem. Par conséquent, il est permis de dire des paroles de Torah en dehors des quatre coudées. Et la coutume est selon le Gra.

 

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