Paroles de Torah lors d'un éloge funèbre
Question
Est-il permis de prononcer des paroles de Torah lors d'un éloge funèbre dans une pièce où se trouve le défunt?
Réponse
Bien qu'il soit interdit de prononcer des paroles de Torah dans une pièce où se trouve le défunt, cela est permis si elles sont dites en l'honneur du défunt. Il faut donc veiller à ce que l'éloge soit prononcé en l'honneur du défunt et non pour démontrer ses talents d'orateur et son éloquence.
Source
Talmud, Traité Berakhot, page 3b : "Rabbi Zerika a dit au nom de Rabbi Ami, au nom de Rabbi Yehoshua ben Levi : On ne doit pas parler devant le défunt sauf pour ses propres paroles. Rabbi Abba bar Kahana a dit : Cela s'applique uniquement aux paroles de Torah, mais les affaires mondaines ne sont pas restreintes. Et certains disent, Rabbi Abba bar Kahana a dit : Cela s'applique même aux paroles de Torah, et certainement aux affaires mondaines."
De même, dans le Shulchan Aruch, Siman 344, paragraphe 16 : "On ne doit pas parler devant le défunt sauf pour ses propres paroles, telles que les besoins de son enterrement et l'éloge funèbre ; mais d'autres paroles sont interdites. Cela s'applique aux paroles de Torah, mais les affaires mondaines ne sont pas restreintes. Mordechai a écrit qu'une pièce où se trouve le défunt est considérée comme à l'intérieur de quatre coudées."
Au paragraphe 17 : "Il est permis de réciter des versets et un sermon en l'honneur du défunt, dans les quatre coudées ou au cimetière." Taz a écrit dans le commentaire 5 : "Pas comme ceux qui cherchent à montrer leur supériorité dans le sermon sur le défunt, ce qui n'est pas en son honneur, et ce n'est pas correct, et j'ai entendu que beaucoup de grands hommes étaient stricts à ce sujet."
