Déchirure par soi-même ou par un autre
Question
Réponse
Dans le "Birkei Yosef", il est écrit qu'il est préférable qu'une autre personne, devant laquelle le deuilleur est gêné, effectue la déchirure, ce qui permet au deuilleur de ressentir plus intensément son deuil. Cependant, dans l'"Aruch HaShulchan", il est écrit qu'il est préférable que le deuilleur déchire lui-même (peut-être parce que le commandement est mieux accompli par soi-même que par un messager, ou parce que de cette façon, il souffre plus, ou parce qu'il pense que la raison de la déchirure est d'avoir quelque chose pour soulager sa peine, et par lui-même, il la soulage plus).
Par conséquent, la coutume est qu'une personne de la Chevra Kadisha commence la déchirure avec un couteau, et le deuilleur lui-même continue la déchirure, pour son père et sa mère jusqu'au cœur, et pour d'autres proches, il déchire d'une main une largeur de main. (Une largeur de main est requise car une déchirure de moins d'une largeur de main n'est pas considérée comme une déchirure.)
Source
Le "Birkei Yosef" dans la section 12 au nom du Mahar"i Molcho. Apporté dans "Pitchei Teshuva" section 1. "Aruch HaShulchan," Siman 340, paragraphe 2, et voici ses mots : "Même pour d'autres défunts, où il est permis avec un couteau, néanmoins, il doit déchirer lui-même et non par d'autres, comme cela est impliqué par le langage de la Gemara et des décisionnaires."
