Kabbalat Shabbat la Nuit de Shiva
Question
Le vendredi soir de la Shiva, le endeuillé doit-il réciter Kabbalat Shabbat et Bameh Madlikin?
Réponse
Il est de coutume que le endeuillé récite Kabbalat Shabbat comme d'habitude, y compris Bameh Madlikin, puisqu'il dirige la prière. (S'il prie dans une synagogue suivant le rite séfarade où Bameh Madlikin n'est pas récité, même s'il prie selon le rite ashkénaze, il est probable qu'il ne le récite pas.)
Source
Dans le Beit Yosef, Yoreh De'ah, Siman 393, il est écrit au nom de Kol Bo (Siman 114) : « Un endeuillé pendant les sept jours ne quitte pas sa maison, même le Shabbat, mais on prie dans sa maison, et dans la prière de semaine, on ne dit pas Tachanun, Lamnatzeach et Shir Mizmor, et aussi dans la prière du soir de Shabbat, on ne dit pas Brachah Achat Me'ein Sheva et Bameh Madlikin. » Cela est également cité dans Ba'er HaGolah, Shpad, section 6. Cependant, Maharil Diskin a permis de dire Bameh Madlikin, car la coutume de le dire est considérée comme un deuil public. Cela est également écrit dans Aruch HaShulchan, Siman 90, section 5. Et la coutume est que l'endeuillé dit tout avec la congrégation, car la coutume de toute la congrégation est de le dire, cela est considéré comme faisant partie de l'ordre de la prière, et tout ce qui fait partie de l'ordre de la prière, l'endeuillé le dit, comme écrit dans Mishnah Berurah, Siman 50, section 1 : « Il y a des endroits où l'on ne dit pas Eizehu Mekoman dans la maison de l'endeuillé parce que l'étude de la Torah est interdite, et ce n'est pas correct, car tout ce qui fait partie de l'ordre du jour n'est pas considéré comme une étude de la Torah pour l'endeuillé, comme décidé dans Siman 594, section 4. » Et bien qu'il y ait des communautés qui ne le disent pas, il est probable que l'ordre de la prière soit déterminé selon le rite et le lieu de la prière.
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