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Une malédiction pèse sur une famille

Question

Cher Rabbin,

Voici notre histoire. Une malédiction pèse sur notre famille. Environ la moitié des enfants et petits-enfants de mon grand-père sont morts dans des circonstances tragiques avant d'atteindre l'âge de 40 ans ! Et il n'y a absolument aucun lien entre les événements.

Rien n'est jamais arrivé aux frères et sœurs de mon grand-père et de ma grand-mère des deux côtés, pas même une seule fois. Tous leurs enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants vivent jusqu'à un âge avancé en excellente santé. Seuls mon grand-père et ma grand-mère ont été maudits.

Je dois noter que nous avons consulté de nombreux rabbins célèbres, avons adopté toutes sortes de pratiques, fait toutes sortes de « rédemptions de l'âme », et absolument rien n'aide.

Mais ce qui est vraiment effrayant, c'est qu'il y a quelques années, peu avant Yom Kippour, le frère de mon arrière-grand-père a dit à mon grand-père qu'il savait pourquoi il y avait une malédiction. Mais ce n'est pas une conversation à avoir au téléphone. Il devait venir en personne et tout lui raconter avant Yom Kippour. Le problème est qu'en se rendant chez mon grand-père, il a soudainement dévié de sa voie, a percuté un mur et est mort. L'évaluation du détective de police qui a enquêté sur l'accident est qu'il a eu une crise cardiaque ou quelque chose de similaire en conduisant. Je dois vous dire que nos problèmes continuent. Un événement extrêmement tragique a également eu lieu cette année. 

Y a-t-il un moyen permis de contacter les morts afin de découvrir de quoi il s'agit et de sauver des vies ?

Que la paix et la bénédiction soient sur vous

 

Réponse

Je lis votre récit avec une grande douleur. Cependant, notre objectif n'est pas de découvrir quelle est exactement la malédiction, mais d'essayer de l'enlever. En ce qui concerne l'horrible accident, il y a deux possibilités que nous devrions envisager.

Il y a une malédiction, mais le Créateur ne veut pas que nous sachions ce qu'elle est. C'est la raison pour laquelle l'oncle de votre grand-père a été emporté – pour qu'il ne puisse pas le dire. Si tel est le cas, essayer de le découvrir sera futile. Le Créateur sait que la bonne façon de réparer les choses est sans connaître leur cause. Au contraire, si nous découvrons la cause d'une manière que le Créateur ne veut pas, par exemple en enfreignant l'interdiction de la nécromancie, nous pourrions effectivement découvrir la cause profonde de la malédiction, mais sûrement rien de bon n'en sortira. Au contraire, au mérite de l'accomplissement du commandement de (Deutéronome 18:13) «Tu seras intègre avec l'Éternel, ton Dieu» [ce qui signifie suivre de tout cœur tous les commandements et interdictions de la Torah, sans chercher d'excuses], vous devriez avoir une très grande délivrance.

Dans le Talmud, il y a une solution à ce genre de problème. Il y a une malédiction sur la Maison d'Éli. Cela est mentionné dans les prophètes (I Samuel 3:14). Le Créateur Lui-même a juré que cette malédiction restera sur cette famille pour toujours, et qu'ils mourront toujours jeunes. Cependant, le Talmud (Rosh Hashana 18a) écrit qu'un membre de cette famille qui s'occupe de l'étude de la Torah, combinée avec l'accomplissement d'actes de bonté et de bonnes actions, peut se sauver de ce décret. Et ainsi il est dit (Proverbes 16:6) : «Par la bonté et la vérité [Torah], l'iniquité sera pardonnée».

Cependant, il est également possible que toute la raison de cette malédiction soit une lourde offense qui a été faite à cet oncle. Et quand il voulait venir vous en parler avant Yom Kippour, pour que son cœur soit apaisé, il n'a pas pu supporter le souvenir de cette insulte et a eu une crise cardiaque. Ou il se peut qu'il n'ait tout simplement pas pu se concentrer sur la conduite. Par conséquent, à mon avis, cela vaut la peine pour vous aussi de rassembler un quorum de dix hommes, de visiter la tombe de cet oncle et de lui demander pardon. Dites-lui que s'il y a quelque chose qui l'a offensé, vous demandez son pardon. En plus de cela, récitez des psaumes, apprenez la Mishna et donnez à la charité pour l'élévation de son âme. Puissions-nous n'entendre que de bonnes nouvelles ; que tous les problèmes soient terminés pour vous et pour toute la maison d'Israël.

Source

Traité Rosh Hashana, folio 18a ; Shulchan Aruch, section Yore Dea, ch. 179, §13

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