Position de la Mézouza
Question
Réponse
Shalom !
Merci pour votre question.
La position de la mézouza est l'une des discussions les plus intéressantes de la halakha pratique, notamment en raison de l'enseignement que je partagerai avec vous à la fin.
La source du débat sur la position correcte de la mézouza est basée sur le Talmud (Menachot 33a) où il est dit que si quelqu'un place sa mézouza comme un « verrou latéral », la mézouza est invalide – aucune mitzva n'est accomplie.
Sur cette base, Rachi, le célèbre commentateur, dit que la mézouza doit être placée verticalement. Il affirme qu'une mézouza placée horizontalement est invalide. D'autre part, Rabbeinou Tam (son avis est cité dans le commentaire de Tosfot) soutient que les objets sacrés, tels que les rouleaux saints (y compris une mézouza) et même un cadavre humain, doivent être placés horizontalement. Rabbeinou Tam étend cela aux parchemins des Téfilines, affirmant que les parchemins doivent être placés horizontalement contrairement à la coutume universelle aujourd'hui de placer les parchemins verticalement, c'est-à-dire « debout ». En effet, même ceux qui portent les « Téfilines de Rabbeinou Tam » ne suivent pas l'avis de Rabbeinou Tam de placer les parchemins horizontalement.
Concernant la mézouza, le Choulhan Aroukh (Y.D. 289:6) statue selon l'avis de Rachi qu'une mézouza doit être fixée verticalement au montant de la porte. Cependant, la coutume ashkénaze universelle est de placer la mézouza en diagonale, ce qui est censé rappeler l'opinion de Rabbeinou Tam.
Comme mentionné, il y a un enseignement célèbre selon lequel la mézouza inclinée, semblant être un compromis entre les vues de Rachi et de Rabbeinou Tam, nous enseigne que dans chaque maison juive, un esprit de compromis doit prévaloir !
