Couches le Chabbat

Shalom !

Merci pour votre question !

Il y a effectivement beaucoup de discussions dans la littérature halachique sur la permissibilité d'utiliser les couches jetables courantes le Chabbat.

Il existe un avis selon lequel l'utilisation de telles couches constitue une violation de la mélakha de tofer, c'est-à-dire coudre. Tofer est une interdiction générale de combiner ou d'attacher deux choses ensemble. Cela est particulièrement problématique lorsque cet attachement est fait avec de la colle et d'autres adhésifs. Il semble donc que fixer les couches au bébé avec les languettes adhésives courantes soit interdit. En effet, ces languettes adhésives maintiennent si bien les couches qu'il faut complètement déchirer la couche pour l'enlever du bébé. Ce type d'attachement est le type le plus strict d'attachement "tofer", et le déchirement de la couche pour l'enlever pourrait également constituer une violation de la mélakha de "koraya", déchirer.

 Selon la halakha, les autorités permettent l'utilisation de telles couches car les languettes adhésives les plus courantes sont désormais conçues pour être ouvertes et fermées à plusieurs reprises selon les besoins. Ainsi, les languettes adhésives sont considérées comme des attachements "temporaires" et les attachements temporaires peuvent être utilisés le Chabbat. De plus, on remarquera que de nombreuses marques de couches sont retirées sans aucun déchirement car la languette adhésive est placée sur une surface de type ciré permettant une ouverture et un retrait faciles.  

Cela dit, il peut y avoir un problème avec le retrait des couvertures en papier qui se trouvent sur les languettes adhésives. En effet, en faisant cela, on enlève ce qui peut être halachiquement un attachement "permanent" et une violation de koraya. D'autres soutiennent que puisque ces couvertures en papier sont simplement destinées à garantir que les languettes adhésives restent collantes, il n'y a pas de problème à les retirer. Lechatkhila, on devrait retirer ces languettes en papier avant le Chabbat pour se conformer à l'avis strict.

Les couches à velcro sont complètement autorisées à être utilisées le Chabbat ainsi que les couches en tissu qui sont fixées avec une épingle de sûreté.

Rambam, Hilchot Shabbat 10:11; OC 340:7,14.