Meta Robot | Activités interdites le Chabbat – les 39 mélakhot | Demandez au rabbin en ligne - Site SHEILOT

Meta Robot

Question

Puis-je utiliser un méta-robot pendant le shabbat ? Par exemple, lui poser des questions ou lui demander de réchauffer ma nourriture.

Réponse

Shalom !

Merci pour votre question.

Il est interdit d'utiliser de tels robots pendant le Shabbat (également connus sous le nom de « Alexa » et « Siri »)

Il y a plusieurs raisons à cela.

Tout d'abord, nous trouvons dans le Talmud que l'utilisation de sa voix pour violer une interdiction est également considérée comme une interdiction formelle. Par exemple, dans Bava Metzia 90b, nous trouvons qu'il est interdit d'empêcher un bœuf de manger le grain qu'il foule et bat. On nous dit que l'on viole cette interdiction même si l'on empêche le bœuf de manger le grain simplement en lui criant dessus.

Une autre raison pour laquelle cela est interdit est que parler à ces robots pourrait être comparable à parler dans un microphone pendant le Shabbat, ce qui est interdit.

Avant tout, non seulement il est interdit de faire une melacha pendant le Shabbat, mais il est même interdit d'en discuter ! Tout comme on ne peut pas allumer une lumière ou conduire pendant le Shabbat, on ne peut généralement pas discuter d'allumer une lumière ou de conduire non plus ! On ne peut certainement pas discuter de son désir d'accomplir quelque chose d'interdit pendant le Shabbat.

Cela est lié à l'interdiction de dire aux non-Juifs de faire des activités interdites pendant le Shabbat. Il est généralement interdit de dire aux non-Juifs de faire quelque chose pendant le Shabbat qu'un Juif n'est pas autorisé à faire. Cela est connu sous le nom d'interdiction de « Amira L’akum ». Ainsi, dire à un robot de faire quelque chose qu'un Juif n'est pas autorisé à faire est similaire à demander à un non-Juif de le faire, et, est interdit en conséquence. Certaines sources sont si strictes sur Amira L’akum qu'elles ne permettent même pas l'utilisation de minuteries pendant le Shabbat, car cela aussi ressemble à l'interdiction de dire aux non-Juifs de faire des activités interdites pendant le Shabbat.

Ainsi, ces robots ne peuvent pas être utilisés pendant le Shabbat.

Source

OC 306, 307 avec commentaires.  Igrot Moshe, OC 3:55, 4:60, 4:84.

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