Nombre de bougies de Shabbat

Shalom !

Merci pour votre question !

Le Talmud nous dit qu'une seule bougie est vraiment nécessaire pour accomplir la mitzva des lumières de Shabbat. (Shabbat 23b, 25b). C'est aussi l'avis du Rambam (Les Lois du Shabbat 5:1).

En effet, les sages ultérieurs soulignent que celui qui ne peut pas se permettre d'acheter toutes les nécessités du Shabbat ne devrait acheter qu'une seule bougie à allumer pour le Shabbat afin de pouvoir se permettre du vin et d'autres nécessités du Shabbat. (Magen Avraham)

Mais comme vous le notez correctement, allumer plus d'une bougie est certainement devenu la norme dans les foyers juifs. C'était également vrai à l'époque talmudique, comme il est dit (Shabbat 23b) que de nombreux sages allumaient de nombreuses bougies en l'honneur du Shabbat.

Allumer deux bougies de Shabbat est le nombre minimum le plus courant de bougies à allumer et cela est censé représenter les deux aspects de l'observance du Shabbat "shamor" ("garder le Shabbat") et "zachor" ("se souvenir du Shabbat") (Beit Yosef 263, Tur 263, et OC 263)

Le Talmud nous dit que celui qui prend soin d'allumer les bougies de Shabbat sera récompensé par des enfants qui sont des érudits. Cela est lié à l'enseignement selon lequel une âme est comparée à une bougie, comme il est dit, "La bougie de Dieu est l'âme de l'homme." Sur la base de cette comparaison âme-bougie, il existe une coutume répandue selon laquelle, en plus des deux bougies principales qui sont allumées, on ajoute une bougie pour chaque enfant de la famille. Cela semble être votre pratique.

Cela dit, il existe des coutumes légitimes pour allumer 7 bougies, correspondant aux 7 jours de la semaine, et 10 bougies, correspondant aux Dix Commandements. Il n'y aurait rien de mal à adopter ces coutumes, mais il faut être cohérent et allumer le même nombre de bougies chaque semaine. Cependant, étant donné que vous suivez actuellement la coutume la plus répandue, je ne vous recommande pas d'ajouter des bougies au nombre que vous allumez actuellement. Votre coutume actuelle est bonne.

Les sources supplémentaires incluent : OC 264:7 ; Likutei Maharich, Ravya 199 ; Kol Bo 24 et d'autres.