Base pour un objet interdit - Quand applique-t-on la règle de 'Migo D'Itkatzai'

Bonjour, Je voulais poser une question sur la règle de la base pour un objet interdit, qui stipule qu'il est interdit de déplacer la base même après que le muktzeh en a été retiré, en raison de la règle de 'migo d'itkatzai'. Quelle est la loi dans le cas où il était possible de souffler le muktzeh à tout moment avec sa bouche ou de le déplacer en utilisant un objet permis pour libérer sa place (selon le Taz, cela est considéré comme un déplacement de côté) ? Est-ce considéré comme 'gomro b'yade adam', et au moins sera-t-il permis après que le muktzeh a été retiré, puisqu'il aurait pu être permis de ne pas être considéré comme une base à tout moment (contrairement à une bougie qui est interdite en raison de l'extinction), même si nous disons que la règle de 'gomro b'yade adam' ne s'applique pas à une base, au moins il n'y aura pas la règle de 'migo d'itkatzai'. Merci beaucoup !!!

Bonjour 

À plusieurs endroits, il est expliqué que même s'il était possible de le souffler au crépuscule, cela devient une base. 

Voir les sources. 

Dans le Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm, Siman 308, סעיף 39 : Il est interdit de déplacer un animal, un animal sauvage et un oiseau ; néanmoins, il est permis de couvrir le panier devant les poussins afin qu'ils puissent monter et descendre dessus, et tant qu'ils sont dessus, il est interdit de le déplacer.

Et le Michna Beroura écrit (là, סעיף קטן 148) Il est interdit de déplacer - et s'ils étaient dessus au crépuscule, il est interdit même s'ils sont descendus, en raison de la règle de 'migo d'itkatzai' au crépuscule, il est interdit pour toute la journée :

Il est expliqué que bien que pendant le Chabbat cela ne soit pas considéré comme annulant un ustensile, puisque cela peut être immédiatement soufflé, cela est considéré comme muktzeh s'ils étaient là au crépuscule. 

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