Le Travail de Blanchiment - Appliquer de l'Eau sur les Vêtements Portés sur le Corps
Question
Bonjour, et merci à tous ceux qui aident à apporter les paroles de la Halakha de notre grand maître, shlita, pour les paroles claires et éclairantes de la Torah qui apportent de la joie à chaque cœur, et pour la réponse à tout moment. Est-il permis de se laver les mains sur une manche le Chabbat ? De même, est-il permis de se laver les mains sur un bandage élastique [qui est lavé après utilisation pour être réutilisé] ? Et est-il permis le Chabbat de verser de l'eau sur les vêtements que l'on porte pour se rafraîchir ? Y a-t-il une interdiction de blanchiment dans cela ? La question centrale est de savoir s'il y a une permission en raison de la manière de salir, car les vêtements mouillés se salissent du corps. Comme indiqué dans Tossefot Yoma 77b : 'La manière de salir en marchant dans l'eau habillé'. Et aussi dans les décisions concises du Rosh dans Yoma là-bas : 'Et à cause du blanchiment, il n'y en a pas non plus, puisque c'est la manière de porter', etc., et cela implique que le salissement vient du corps, donc dans ces cas, c'est aussi considéré comme une manière de salir. Je répète mes remerciements et demande que notre maître prête attention à ces mots. Avec la bénédiction de la Torah.
Réponse
Bonjour,
Il n'y a pas de permission de tremper un vêtement dans l'eau sauf pour l'accomplissement d'une mitzvah ou similaire, mais sans cela, il y a une interdiction en raison de la crainte que l'on puisse l'essorer.
Comme expliqué dans le Choulhan Aroukh, Orah Haïm, Siman 301.
Source
Choulhan Aroukh, Orah Haïm, Siman 301
Paragraphe 3
Si quelqu'un marchait et atteignait un plan d'eau, il peut le sauter, même s'il est large, de sorte qu'il ne peut pas poser un pied avant de lever l'autre, et il vaut mieux sauter que contourner, car cela augmente la marche ; et il est interdit de le traverser, de peur que l'on ne vienne à essorer.
Paragraphe 4
Si quelqu'un allait pour une mitzvah, comme rencontrer son maître ou quelqu'un de plus grand en sagesse, il peut le traverser, à condition de faire un changement, comme ne pas sortir sa main de sous le bord de son manteau, afin de se souvenir et de ne pas venir à essorer.