Lecture des lettres du marié et de la mariée le Chabbat
Question
Réponse
C'est interdit, car cela est considéré comme une lettre de salutations, et même si l'on ne sait pas ce qui y est écrit, ce n'est pas nécessaire pour le corps.
Source
Tosafot, Traité Shabbat, page 116b : "Riy considère que seuls les documents de dette et similaires sont considérés comme des documents mondains, mais les lettres sont permises car parfois elles impliquent des questions de vie ou de mort, et même s'il est connu qu'elles ne le sont pas, R"T les permet car elles ne sont pas des documents mondains puisqu'il n'y a pas besoin de ce qui est écrit dedans car il est connu ce qu'il y a dans les lettres, et si ce n'est pas connu, il pourrait y avoir un grand besoin ou une question de vie ou de mort, et c'est permis." Rashi et Sha"R ne sont pas d'accord et estiment qu'il est interdit de lire les lettres qui lui sont envoyées.
Shulchan Aruch, Siman 307, Se'if 10 : "Les documents mondains, c'est-à-dire les documents de dette et les comptes, et les lettres de salutations, sont interdits à lire ; et même les regarder sans lire est interdit." Dans le Se'if 14, il est statué : "Lire une lettre qui lui est envoyée, s'il ne sait pas ce qui y est écrit, est permis, mais il ne doit pas la lire à haute voix."
Ainsi, les lettres de salutations sont interdites à lire, de peur qu'on ne lise des documents mondains, qui sont des documents de dette et des comptes, et une lettre qui lui est envoyée, le Shulchan Aruch a statué de permettre de la regarder mais pas de la lire à haute voix, de peur qu'il y ait une question de vie ou de mort.
Par conséquent, les lettres entre un marié et une mariée, même si elles arrivent le Chabbat, sont interdites à lire.
