Prières du matin avec les mélodies de Carlebach
Question
Il y a un débat dans notre synagogue sur les mélodies à utiliser pendant les prières du matin. Certains disent que nous devrions utiliser les mélodies de Carlebach, et d'autres préconisent d'utiliser d'autres mélodies accrocheuses. Cela rendra les prières très longues, mais cela permettra également aux gens d'être plus connectés à elles. Certains disent que cela présente plusieurs problèmes halachiques. Nous avons besoin d'instructions sur ce que nous devrions faire et ce que nous ne devrions pas faire.
Réponse
Cher …!
Il est vraiment important d'avoir des prières plus longues le Sabbat et d'ajouter des mélodies et des airs à ses prières. Mais il faut prêter attention à plusieurs règles :
- Assurez-vous que le chant ne provoque pas que le public dise le Shema après le temps prescrit.
- Assurez-vous également que le public puisse terminer la prière shmone-esre à temps, avant la limite de temps prescrite par la halakha.
- Assurez-vous que le public termine tout, toute la prière du matin et le kiddush qui a lieu ensuite, à temps pour que tout le monde puisse rentrer chez soi et commencer le repas de Shabbat avant midi.
- Les mélodies doivent être telles que les mots soient chantés, mais pas de manière à ce qu'il y ait de grands écarts entre les mots et surtout qu'il n'y ait pas d'interruptions au milieu d'un mot.
- Il faut faire attention à ce que la mélodie à la fin d'une bénédiction n'empêche pas le public de répondre “amen” immédiatement après que la bénédiction a été récitée.
Source
Choulhan Aroukh, section Orach Chaim, chapitre 281, §1; Michna Beroura, ibid., sous-sections 1, 3, 4, 5
