Lire les commentaires d'autres Rishonim au lieu du commentaire de Rachi

Faut-il étudier spécifiquement avec le commentaire de Rachi, ou peut-on également utiliser d'autres commentaires des Rishonim ?

Selon la Halakha, il faut idéalement étudier spécifiquement avec le commentaire de Rachi.

Le Choulhan Aroukh écrit : « Si l'on étudie la parasha avec le commentaire de Rachi, cela est considéré comme une traduction », fin de citation. Le Magen Avraham (section 3) écrit : « que c'est primordial car basé sur le fondement du Talmud », fin de citation. Des mots du Choulhan Aroukh et du Magen Avraham, il semble qu'il faille étudier spécifiquement avec le commentaire de Rachi, qui est basé sur le Talmud. Cependant, la source des mots du Choulhan Aroukh se trouve dans les mots du Rosh [premier chapitre de Berakhot, signe 8] : « Et il semble que celui qui lit avec un commentaire sur la Torah remplit l'obligation de traduction, car chaque mot est expliqué », fin de citation. Des mots du Rosh, il semble qu'avec n'importe quel commentaire des commentateurs de la Torah, on remplirait l'obligation, et cela est également expliqué dans les responsa du Rama (signes 129, 130). Des mots du Choulhan Aroukh, il semble qu'il faille étudier spécifiquement avec le commentaire de Rachi, Azmera Leshimcha (79-80).

Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)