Dormir ou étudier le Chabbat
Question
Réponse
Bonjour Rabbi,
Il y a une mitzvah de profiter du Chabbat, y compris des plaisirs physiques, et certainement une mitzvah d'étudier.
Le Rema écrit (Siman 290:1) que celui qui a l'habitude de faire une sieste l'après-midi ne doit pas renoncer à cette habitude le Chabbat, car c'est une forme de plaisir du Chabbat.
Cependant, le Rema écrit également (Siman 290:2) qu'un érudit en Torah qui étudie toute la semaine devrait s'adonner davantage aux plaisirs physiques le Chabbat. En revanche, celui qui n'étudie pas toute la semaine devrait augmenter son plaisir par l'étude de la Torah.
La Michna Beroura ajoute que, certainement, même un érudit en Torah ne devrait pas se consacrer uniquement au sommeil, mais devrait profiter plus que celui qui n'est pas érudit.
Source
Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm, Lois du Chabbat, Siman 290, Sé'if 1
S'il est habitué à faire une sieste l'après-midi, il ne doit pas y renoncer, car c'est un plaisir pour lui.
Néanmoins, il ne faut pas en abuser pour éviter de négliger l'étude de la Torah, même les érudits qui étudient toute la semaine devraient profiter davantage, comme indiqué plus loin dans la glose, mais cela ne signifie pas qu'ils doivent passer toute la journée dans les plaisirs, seulement qu'ils devraient profiter plus que les autres personnes.
Rema, Ora'h 'Haïm, Lois du Chabbat, Siman 290, Sé'if 2
Les travailleurs et leurs familles qui ne s'engagent pas dans l'étude de la Torah toute la semaine devraient s'engager davantage dans l'étude de la Torah le Chabbat que les érudits qui étudient toute la semaine, et les érudits devraient s'adonner davantage à la nourriture et à la boisson, car ils profitent de leur apprentissage toute la semaine.
