Traditions anciennes du Temple

Les chrétiens disent que leurs nonnes sont dérivées des Vierges du Temple à Jérusalem qui ne se sont jamais mariées et ont accompli des tâches autour du temple sans jamais se marier... y a-t-il une part de vérité là-dedans ? Ils font également cette affirmation pour soutenir un mythe de naissance virginale, que Marie était fiancée à Joseph pour protéger sa virginité afin qu'elle reste pure pour le service du temple... Je suis curieux de savoir s'il y a une quelconque validité à cela ou même s'il y avait une telle pratique à l'époque, était-elle même appropriée ou juste et non une forme d'influence goyim.

Shalom !

Merci pour votre question.

Non. Il n'y avait pas de "département" de vierges féminines dans le cadre du service du Temple. En fait, les femmes étaient éloignées de la plupart des zones du Temple, et de plus, les femmes étaient susceptibles d'être impures en raison de leurs menstruations mensuelles, ce qui disqualifierait les sacrifices et d'autres affaires dans le Temple.

L'hypothèse chrétienne selon laquelle il existe une source juive pour cela est basée sur des passages hors contexte tels que la Mishna où il est enregistré qu'il y avait 82 vierges consacrées qui tissaient le voile du Temple, comme il est dit : "Le voile du Temple avait une certaine longueur en largeur. Il était tissé avec soixante-douze points lisses, chacun fait de vingt-quatre fils. La longueur était de quarante coudées et la largeur de vingt coudées. Quatre-vingt-deux vierges le tissaient. Deux voiles étaient fabriqués chaque année, et trois cents prêtres étaient nécessaires pour le porter jusqu'au bassin" (Mishna Shekalim 8:5,6).

Cela n'a rien à voir avec un groupe organisé ou dédié de vierges qui travaillaient dans le Temple. C'est juste un projet spécifique qui a été dirigé par des femmes bénévoles.

De même, nous trouvons une référence aux "femmes qui faisaient les voiles pour le Temple... cuisaient le pain de proposition... préparaient l'encens" (Ketubot 106a).

Ici aussi, cela n'a rien à voir avec un groupe organisé ou dédié de vierges qui travaillaient dans le Temple. C'est juste un projet spécifique qui a été dirigé par des femmes bénévoles.

Dans une dernière possible méprise d'un département spécial de vierges dans le Temple, il y a le passage midrashique où la destruction de Jérusalem est discutée. Le passage dit : "les vierges qui tissaient se sont jetées dans les flammes" (Pesikta Rabbati 26:6). Encore une fois, cela ne suggère aucun département spécifique, mais plutôt, les jeunes filles étaient tellement bouleversées par la destruction de Jérusalem qu'elles se sont suicidées.

J'espère que ce qui précède explique qu'il n'y avait pas un tel département de vierges dans le Saint Temple.

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