Handicaps et Imperfections

Dans la parasha de cette semaine, il est mentionné que les personnes défigurées ou ayant un handicap comme la cécité ne peuvent pas apporter de sacrifice au temple. Pris littéralement, cela me dérange beaucoup car j'ai travaillé avec des personnes aveugles ou ayant un handicap de développement. Si D-ieu nous aime tous, pourquoi en est-il ainsi ? Après tout, nous sommes tous imparfaits d'une certaine manière. Pouvez-vous expliquer ?

Shalom !

Merci pour votre question.

Vous avez raison : personne n'est parfait. Tout le monde a des imperfections comme vous le mentionnez.

Cependant, la Torah nous dit (Hachem nous dit !) que ceux qui représentent Hachem, ceux qui servent dans le Beit Hamikdash au nom de tout le peuple juif doivent avoir certaines qualifications.

Pour faire une comparaison, il y a certains métiers dans le monde moderne que vous ne pouvez tout simplement pas exercer si vous avez des handicaps. Une personne aveugle ne peut jamais être policier ou agent de sécurité, quelqu'un qui a perdu une jambe ne peut pas jouer dans une équipe sportive professionnelle, quelqu'un sans voix ne peut pas être professeur de lycée.

C'est similaire dans le Beit Hamikdash. Il y a des imperfections qui, pour diverses raisons, disqualifient une personne de l'accomplissement du service.

D-ieu aime tout le monde de manière égale, mais il y a différents rôles pour différentes personnes. Un Lévite ne peut pas accomplir la Birkat Kohanim et une femme ne peut pas être témoin dans les affaires rituelles. Nous sommes égaux mais différents.

J'espère que cela vous aide à comprendre.

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