Faut-il pardonner à quelqu'un qui vous a blessé et n'a pas demandé pardon? | Relations interpersonnelles | Demandez au rabbin en ligne - Site SHEILOT

Faut-il pardonner à quelqu'un qui vous a blessé et n'a pas demandé pardon?

Question

Bonjour, j'ai eu une relation proche et significative pendant plusieurs années avec une amie qui était une figure très importante et aimée pour moi. Pour diverses raisons, elle a commencé à s'éloigner de moi. Bien qu'elle se comporte extérieurement avec une politesse de base, en réalité, elle me blesse profondément par son comportement froid et méprisant, ignorant l'amitié proche qui existait entre nous. Ce qui me blesse le plus, c'est qu'elle sait qu'elle m'a profondément blessée, elle est consciente de la douleur qu'elle m'a causée, et pourtant elle ne tente pas de réparer, ne s'excuse pas et ne demande pas pardon. De plus, par douleur et besoin émotionnel, j'ai partagé avec deux personnes ce que j'ai vécu, pour libérer la douleur et les sentiments qui me pesaient. Aujourd'hui, je ne souhaite pas renouer la relation avec elle, mais je pose la question d'un point de vue halakhique : 1) Suis-je tenue de lui pardonner alors qu'elle ne demande pas pardon et ne tente pas de corriger ses actions, même si ma douleur lui est claire ? 2) Elle ignore et ne veut pas parler de tout ce sujet, dois-je lui demander pardon pour avoir parlé de l'shon hara à son sujet?

Réponse

Bonjour et joyeuse Hanoucca

J'ai lu avec tristesse ce que vous traversez.

Selon la Halakha:

A. Il n'y a pas d'obligation de pardonner à quelqu'un qui n'a pas demandé pardon. Cependant, c'est une mitzvah et un mérite pour celui qui pardonne.

B. Il est permis à une personne de parler négativement de son prochain lorsque son intention n'est pas de parler en mal, mais plutôt de soulager le fardeau de son cœur. Par conséquent, si les conversations ont eu lieu dans un tel contexte, il n'y a pas d'obligation de demander pardon.

Ceci est la réponse à votre question, et maintenant une réponse à ce qui n'a pas été demandé.

C'est une mitzvah de juger chaque Juif favorablement. Lorsque la faute n'est pas claire, nous sommes obligés de trouver des mérites dans l'action.

Cette obligation ne dépend pas de la demande de pardon de l'offenseur.

Par exemple : parfois une relation trop proche pendant trop longtemps, si elle n'est pas conduite avec sagesse, peut mener à un sentiment d'"étouffement".

Parfois, une telle amitié peut atteindre un état malsain de "dépendance".

Peut-être que c'est ainsi que votre amie se sentait, ou peut-être craignait-elle que l'amitié ne mène à cela.

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