"Et ne favorise pas un pauvre dans son litige" et "ne montre pas de favoritisme envers un pauvre", est-ce seulement la pauvreté économique?
Question
Bonjour.
Question pratique de Halakha :
Il est écrit :
1] "Et ne favorise pas un pauvre dans son litige" [Exode 23:3].
2] "Ne montre pas de favoritisme envers un pauvre" [Lévitique 19:15].
Selon la Halakha, cela s'applique-t-il à tous les types de pauvreté ?
Exemples de types de pauvreté :
1] Pauvreté économique. Une personne avec peu d'argent.
2] Pauvreté de temps. Il n'avait pas de temps libre pour payer une dette, comme un loyer, en raison de raisons telles que :
a] Il a été contraint de servir dans l'armée pendant plusieurs mois consécutifs en raison de la guerre.
b] Il a été contraint d'accompagner son père/fils devenu handicapé/gravement malade.
c] Il a été contraint de travailler de nombreux longs quarts pour gagner suffisamment d'argent pour sa subsistance.
3] Pauvreté de santé. Par exemple, il est devenu gravement handicapé et donc physiquement incapable de s'occuper du paiement de la dette financière, même s'il avait l'argent et le temps libre pour cela.
"Pauvre" et "nécessiteux" sont des synonymes, car :
"Huit noms sont donnés au pauvre :
Pauvre, nécessiteux, malheureux, indigent,
misérable, opprimé, misérable, vagabond."
[Lévitique Rabbah 34:6].
Concernant le mot "nécessiteux", il est écrit :
"Ne pervertis pas le jugement de ton nécessiteux dans son litige" [Exode 23:6].
Même s'il est nécessiteux en commandements, ne pervertis pas son jugement."
[Mishneh Torah par Rambam.
Livre des Juges. Lois du Sanhédrin et des peines qui leur sont confiées.
Chapitre 20, Halakha 5].
C'est-à-dire "nécessiteux" mais pas en argent, plutôt en commandements.
Par conséquent, il semble qu'il y ait une obligation halakhique de clarifier :
Le terme "pauvre" est-il uniquement économique ?
Sans vœu.
Merci.
Réponse
Paix et bénédictions
En pratique, il n'y a pas de différence dans cette définition, car l'interdiction de favoriser un pauvre dans le jugement ajoute que même si le plaideur est "pauvre", il ne doit pas être préféré. Mais l'interdiction s'applique à chaque personne.
Ainsi, dans tous les cas, il est interdit de préférer un plaideur à un autre.
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