Conseils sur l'emploi impliquant des aliments non-cachers

Bonjour Rabbi ! Je suis tellement excité, je cherchais un travail d'été, vous savez, pour un peu d'argent de poche, et j'ai été embauché pour mon tout premier emploi ! Je n'arrive pas à croire que je vais être serveur chez McDonald's ! Je n'ai jamais gagné autant d'argent de ma vie, et c'est sans compter tous les pourboires ! Mais quelque chose m'a fait réfléchir, et je voulais m'assurer que c'est correct, car ce n'est vraiment pas un restaurant casher. Pensez-vous qu'il pourrait y avoir un problème ? Faites-le moi savoir, M.

Merci pour votre question.
Je tiens à vous féliciter d'avoir cherché des conseils concernant l'emploi. Peu de gens réalisent que dans le monde des affaires, il est également important de s'assurer que ce que vous faites est conforme à la halakha. Très souvent, on n'est même pas conscient des implications halakhiques qui peuvent être impliquées dans l'activité que l'on poursuit. Puissiez-vous continuer cette bonne pratique dans toutes vos futures entreprises pour toujours vous assurer qu'elle est conforme à la halakha.
En ce qui concerne le travail avec des aliments non-cachers, il y a deux halakhot que nous devons apprendre :
1. Issur Mis'schar – nourriture avec laquelle il est interdit de faire des affaires :
La nourriture qu'il est interdit de manger parce qu'elle n'est pas cachère Min HaTorah (nourriture que la Torah interdit de manger) est non seulement interdite à la consommation, mais il est également interdit de faire des affaires avec cette nourriture.
La source de cette interdiction se trouve dans la Michna, traité Shevi’it, chapitre 7, Michna 3 :
“שאין עושים סחורה בפירות שביעית ולא בבכורות ולא בתרומות ולא בנבלות ולא בטרפות ולא בשקצים ולא ברמשים.”
On ne peut pas commercer avec les fruits de l'année de la Shemittah, ni avec les animaux premiers-nés, ni avec les fruits qui sont Terumah (dîmes), ni avec les animaux morts non abattus, ni avec les animaux Treif, ni avec les rampants, ni avec les insectes.
• Le Shulchan Aruch Yoreh De'ah 117 déclare :
כל דבר שאסור מן התורה, אף על פי שמותר בהנאה, אם הוא דבר המיוחד למאכל אסור לעשות בו סחורה
Tout ce qui est interdit par la Torah, même s'il est permis pour le bénéfice, s'il s'agit de quelque chose spécifiquement pour manger, il est interdit de commercer avec.
• Le Shach, un commentaire sur le Shulchan Aruch, donne deux explications pour lesquelles c'est interdit :
1. Puisque l'on est à proximité de la nourriture et que l'on travaille avec, on peut en venir à manger la nourriture. Pour éviter que cela ne se produise, la Torah (Rabbi Akiva Eiger 'Tinyana' chap. 32) nous a interdit de travailler autour de la nourriture interdite.
2. Le souci n'est pas que l'on puisse manger la nourriture interdite puisque un Juif est craignant Dieu et il n'y a pas de raison pour cette inquiétude. Plutôt, la raison est que puisque un Juif travaille avec cette nourriture, d'autres pourraient penser que puisque un Juif travaille avec, elle doit être cachère et ils viendront à la manger.
• Lehalacha, cette activité est interdite même si l'on n'a pas de propriété sur la nourriture et que l'on est simplement employé pour travailler avec la nourriture pour les raisons ci-dessus (Chasam Sofer dans “Shut Chasam Sofer Siman 25”).
2. Issurei Hana'ah - L'interdiction de profiter de certains aliments interdits :
• Il existe une catégorie d'aliments interdits que la Torah interdit non seulement de manger mais aussi de profiter, appelée issurey hana'ah. Par exemple, la viande cuite avec du fromage ou du beurre. Non seulement on ne peut pas la manger, mais on ne peut pas non plus la vendre ou en tirer un quelconque bénéfice.
• Le Rashba (‘Shut’ Siman 177) écrit que, par exemple, si on propose à quelqu'un un travail pour garder du chametz à Pessah (qui est issurey hana'ah), il doit refuser car cela est considéré comme profiter et bénéficier du chametz. De même, lorsqu'on gagne un salaire pour servir des produits laitiers et carnés cuits, cela est considéré comme profiter de issurey hana'ah et est interdit.
Pour revenir à votre question sur le fait d'accepter ou non le travail, selon les halakhot ci-dessus, il est interdit d'accepter ce travail spécifique car :
• Un serveur travaillant avec des aliments non-cachers en viendra à les manger, comme c'est généralement le cas pour un serveur.
• Puisque la nourriture peut avoir été cuite avec des ingrédients laitiers, elle est considérée comme une nourriture de la catégorie appelée issur hana'ah, et il est interdit d'en tirer profit ou de gagner un salaire pour ce service.
Donc, peut-être que ce travail n'était pas adapté, mais au moins vous avez appris une grande leçon sur la façon dont dans le monde des affaires, on devrait toujours vérifier si cela est conforme à la halakha.
Je vous souhaite beaucoup de succès dans la recherche d'un excellent emploi.

1. Mishna, Traité Shevi'it, Chapitre 7, Mishna 3.
2. Shulchan Aruch, Yoreh De'ah 117.
3. Rabbi Akiva Eiger, 'Tinyana', Chapitre 32.
4. Shach sur Shulchan Aruch, Yoreh De'ah 117.
5. Chasam Sofer, 'Shut Chasam Sofer', Siman 25.
6. Rashba, 'Shut', Siman 177.

 

 

 

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