Expiation pour un péché punissable par Karet

Cher rabbin, j'ai intentionnellement violé une interdiction punissable par karet, et j'ai très peur. On m'a dit de faire un tikkun en étudiant toute la nuit sans interruption et tout ira bien. La question est, puis-je envoyer quelqu'un à ma place, car il m'est très difficile de rester éveillé toute la nuit ?

Bonjour, l'interdiction punissable par karet est en effet très grave, et j'ai été très désolé d'apprendre que vous avez échoué dans cela. Cependant, il est important de se rappeler que le Saba de Slabodka disait toujours qu'une personne n'est pas mesurée par le péché lui-même mais par la façon dont elle y fait face par la suite. Le péché sert-il de piège pour l'entraîner dans une fosse, et une transgression en entraîne-t-elle une autre, ou, au contraire, le repentir après le péché devient-il un levier puissant pour le succès, atteignant un état où même les justes complets ne peuvent se tenir là où se tiennent les repentants. Aucun tikkun ne peut aider sans un vrai repentir, et c'est pourquoi les grands kabbalistes de notre génération, tels que le Gaon, Rav Y. Hillel, shlita, pour un rétablissement complet bientôt, et d'autres, ont instruit qu'il ne faut pas s'engager avec ces tikkunim, car ils ont tous été écrits uniquement pour ceux qui ont déjà fait un repentir complet correctement et veulent seulement faire la purification finale et le polissage de l'âme. Cependant, une situation s'est créée où les tikkunim et les rédemptions, et en particulier l'exécution du tikkun par un messager, ne servent qu'à apaiser la conscience et empêchent la personne de revenir dans un repentir complet. Mais il est important de se rappeler que faire un repentir au niveau de base est très facile et simple, et après un repentir de base, une personne est déjà proche du Créateur du monde, et ensuite, à mesure que le processus de repentir continue, elle se sanctifie et se purifie jusqu'à atteindre un état plus élevé qu'elle n'était avant le terrible péché. Le repentir pour une interdiction punissable par karet comprend 4 parties, et ce n'est certainement pas compliqué, et tout le monde peut le faire : A. Un vrai regret pour le passé, pensez dans votre cœur à ce que vous auriez pu faire pour remonter le temps, combien vous auriez été heureux si vous n'étiez pas tombé dans cela, et combien cela aurait été bon si vous aviez réussi à surmonter. B. Confession complète, dites : 'J'ai fait ceci et cela, et je regrette et accepte de ne jamais répéter le péché.' Il est conseillé de dire le texte trouvé dans le fondement du repentir à la fin du livre 'Shaarei Teshuva'. C. Acceptation pour l'avenir, souvenez-vous qu'une personne qui est déjà tombée dans le péché trouve plus difficile à l'avenir de ne pas retomber, alors concentrez-vous sur deux choses, et c'est la principale acceptation pour l'avenir : évitez les situations où il y a tentation et incitation à transgresser l'interdiction, et efforcez-vous très fort de ne pas atteindre ces situations du tout. Et priez le Créateur du monde tout le temps pour qu'il vous donne la force de ne pas échouer à nouveau. D. Attendez avec impatience Yom Kippour, qui purifiera et complétera le repentir, et confessez-vous à nouveau et demandez à Yom Kippour que vous soyez pardonné pour ce terrible péché. Une autre chose qui vaut vraiment la peine de faire et qui aide toutes les parties du repentir est d'étudier les lois de l'interdiction dans laquelle vous avez échoué, et plus vous étudiez ces choses en profondeur, cela renforce également toutes les parties du repentir et aide également à expier le péché.

Yoma (86a) Or Israël (ch. 30).