Les réformes du roi Josias et la découverte du rouleau de la Torah

Dans 2 Rois 22:2, il est dit : "Il fit ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, et il marcha dans toutes les voies de David, son père, et il ne s'écarta ni à droite ni à gauche." Pourquoi cela est-il mentionné, puis on parle de la découverte de la loi, il déchire ses vêtements (en signe de repentance ?) puis il détruit les objets de culte idolâtre dans le temple. Comme s'il, à l'âge de 28 ans, avait permis ce péché dans le temple pendant si longtemps, mais plus maintenant. Être vu comme juste aux yeux de l'Éternel est-il différent de ce que nous imaginons ? A-t-il participé ou non au culte du temple ? En déchirant ses vêtements, cela suggère qu'il ne savait pas. En détruisant ces objets à 28 ans, cela suggère qu'il ne savait pas. Peut-être que l'Éternel regarde son cœur plus que ses actions ? Ou est-ce une introduction à son "histoire" de suivre les voies de Dieu à l'avenir ? Désolé pour la question compliquée.

Merci pour votre question.
Le roi Josias monta sur le trône à l'âge tendre de huit ans, succédant à une lignée de monarques qui non seulement avaient négligé le temple mais l'avaient profané par l'idolâtrie. À l'âge de 18 ans, Josias initia des réparations significatives du temple. C'est au cours de ces rénovations qu'un rouleau sacré fut découvert dans le Saint des Saints. Fait intriguant, le rouleau fut ouvert à un passage non pas au début de la Genèse mais vers la fin du Deutéronome 28:36, qui dit : יולך ה' אתך ואת מלכך אשר תקים עליך אל גוי אשר לא ידעת.
Prenant conscience de la gravité de l'avertissement, Josias déchira ses vêtements, un geste reflétant sa reconnaissance de l'immense mécontentement de Dieu. Il répondit de manière décisive, purifiant le temple de tous les idoles et restaurant sa sainteté et sa pureté. Josias mérita de mourir paisiblement, et malgré son profond repentir et ses efforts pour corriger le passé, il était destiné à mourir paisiblement puisqu'il était un tsadik avant que les pleines conséquences des transgressions antérieures — qui incluaient punition et exil — ne soient réalisées.
Ainsi, bien que Josias fût en effet un roi juste, un tzaddik, il y avait encore une rétribution pour les péchés du passé.
Je vous souhaite le meilleur.

Livre des Rois, 2 chapitres 22-23

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