Rachat des premiers-nés nés avant le don de la Torah

Bonjour,

Les premiers commentateurs sont divisés sur la question de savoir si l'obligation de rachat des premiers-nés a été énoncée seulement après le péché du Veau d'or et leur disqualification du service, ou également avant cela.

En termes simples, l'obligation n'a été établie qu'après leur disqualification du service. C'est la décision du Chizkuni et du Rashbam. Cependant, le Sforno a écrit qu'ils devaient être rachetés même lorsqu'ils étaient aptes au service, afin qu'ils puissent effectuer un travail séculier.

[De plus, les Amoraïm (Bechorot 4:) sont divisés sur la question de savoir si l'obligation de rachat des premiers-nés a été énoncée seulement après l'entrée en Terre d'Israël ou immédiatement lors du don de la Torah].

Exode 13

Talmud de Babylone, Traité Bechorot, page 4b
Rabbi Yochanan a dit : Les premiers-nés ont été sanctifiés dans le désert, et Reish Lakish a dit : Les premiers-nés n'ont pas été sanctifiés dans le désert;