Sujets divers : Kilayim, Écriture d'un livre, Explication dans la Haggadah

Bonjour Rabbi, tout d'abord, merci beaucoup pour la réponse précédente. Ma première question est halakhique, mais ma deuxième question n'est pas du tout halakhique, cependant j'apprécierais si le Rabbi pouvait y répondre également. Ma première question : Dans le livre de Rambam Zeraim, Chapitre 2, Halakha 6, il est écrit qu'il n'y a pas d'interdiction de planter un type de légumineuse à côté d'un autre tant qu'ils ne sont pas mélangés. J'ai du mal à comprendre la Guemara dans Bava Batra, page 2a-2b, qui indique que si une clôture entre deux champs est brisée, elle doit être réparée en raison de la préoccupation de kilayim car le travail de la vigne peut entrer dans le champ voisin. Et si, selon Rambam, il est permis de planter même à proximité, quelle est la préoccupation ? Et voici ma deuxième question : Je suis un garçon de 15 ans, et grâce à Dieu, je suis béni d'un talent pour l'écriture et cette année j'ai réussi à imprimer un livret avec des innovations sur la Haggadah de Pessah. Mon aspiration est également de publier un livre, donc j'ai commencé à écrire sérieusement sur la Haggadah de Pessah, où ma plume coule particulièrement. La Haggadah que je veux publier est divisée en plusieurs parties : 1. Innovations 2. Explications 3. Coutumes 4. Perles (des grandes générations) Après avoir consulté mes parents, il semblait d'après leurs paroles que cela est moins approprié pour un jeune homme qui n'a pas encore mûri dans l'apprentissage, et je veux demander s'il est correct qu'il est préférable pour moi d'écrire uniquement pour moi-même et non pour publication ? C. Et sur le même sujet, il est écrit dans la Haggadah "Et sur tous les dieux d'Égypte, j'exécuterai des jugements, moi et non le messager", et dans Tosafot au début de Kiddushin, il est écrit que partout où le Seigneur est mentionné dans la Torah, il est clair et connu qui est ce messager, et où dans la Torah est-il dit qui est ce messager ?

Bonjour 

A. Rambam parlait de deux types de légumineuses, et la Guemara se réfère à un champ à côté d'un vignoble, où l'interdiction de planter côte à côte est de la Torah. 

B. Heureux es-tu d'avoir le désir d'innover et d'écrire. Il est certainement utile de s'engager dans cela pour s'habituer à penser, étudier et écrire des paroles de Torah. [Mais pas au détriment des horaires d'étude établis].

Il est très conseillé que tu écrives d'abord pour toi-même, selon l'ordre que tu penses, et après un certain temps, montre-le à des érudits de la Torah pour voir s'il y a un mérite à imprimer pour le public. Ton principal bénéfice est même si tu imprimes seulement une copie pour toi-même. Parce que cela t'affinera et te familiarisera avec l'écriture, et cela te sera bénéfique dans ta montée continue dans la Torah.

C. Les commentateurs sont divisés sur cette question: 

L'opinion de Rabbeinu Bachya et d'autres commentateurs est que le messager est l'ange bien connu nommé pour les missions, appelé 'Metatron'. 

L'opinion de Rabbi Yitzchak Arama est que le messager ici est l'élément de l'eau, [selon lui, ange, séraphin, messager, autre - ce sont les quatre éléments : air, feu, eau, terre].

L'opinion de Rabbi Shlomo Kluger est que le messager est Moshe Rabbeinu, qui était le messager pour faire sortir Israël d'Égypte et pour réaliser les plaies. Et ici, cela n'a pas été fait par lui. 

Rabbeinu Bachya, Exode 12:12 (Parashat Bo)
Moi, et non le messager envoyé par Lui pour toutes les actions faites sur terre, et c'est le grand ange appelé donc Metatron. Et ainsi c'est  dans le Maharal, et d'autres commentateurs. 

Akeidat Yitzchak, Exode, Porte 38 (Parashat Bo)
Moi, et non le messager à l'élément de l'eau, comme il est dit (Job 5) et envoie des eaux sur les lieux ouverts (Psaumes 147). Envoie Sa parole à la terre, etc., et à côté de cela, donnant de la neige comme de la laine.

Haggadah Sh"P, l'œuvre des mains du Créateur, le Gaon Rabbi Shlomo Kluger.

Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)