Les rêves sont-ils réels ?

Je ne suis pas juif, mais j'ai fait un rêve concernant Israël. Il y avait beaucoup de symbolisme et je me demandais si cela signifiait quelque chose pour vous. J'ai vu un rouleau juif avec des écritures hébraïques dessus. Je ne les comprenais évidemment pas. Un groupe de personnes voulait entrer en Israël, mais on leur a dit qu'ils n'avaient pas les bons papiers, mais qu'ils pouvaient entrer s'ils produisaient du fruit de la vigne sous forme de jus. Un autre groupe avait le même problème mais a dit qu'il n'avait pas de fruit de la vigne. On leur a dit qu'ils pouvaient apporter du jus de n'importe quel fruit. C'était tout. Je serais reconnaissant pour un avis.

Shalom !

Merci pour votre question.

Les rêves sont certainement un sujet fascinant à considérer. Nous nous demandons tous s'il y a un sens à nos rêves ou si ce n'est que de la fantaisie.

La Torah est pleine d'épisodes de rêves dès le livre de la Genèse. Cependant, même dans la Torah, nous voyons que les rêves contiennent toujours une part de fantaisie ou de non-sens. Prenons par exemple le rêve de Joseph dont certaines parties étaient inexactes car le rêve représentait sa mère décédée se prosternant devant lui avec tout le monde.

Les sages juifs à travers les âges ont été divisés quant à savoir si les rêves devaient être pris au sérieux. Comme l'écrit le vénéré Rabbi Karelitz, connu sous le nom de Chazon Ish : "J'ai souvent eu des rêves mais je n'y ai pas prêté attention". La plupart des sources insistent sur le fait que les rêves ne font que refléter les expériences et pressions que l'on a vécues pendant la journée. Le prophète Daniel semble soutenir cette position lorsqu'il dit "Vos pensées sont venues pendant que vous étiez sur votre lit".

En effet, de nos jours lorsque les gens sont tellement impliqués dans les affaires mondaines avec le lavage de cerveau incessant des médias dans tous les domaines de la vie, sans parler de nos nombreuses pressions personnelles, il est tout simplement naturel de rêver toutes sortes de pensées troublantes. Le rabbin du XIIe siècle Menachem Meiri nous dit que les rêves sont principalement des non-sens. En tant que tel, on ne devrait pas prêter attention à la plupart des rêves.

On devrait toujours s'efforcer de s'endormir dans une humeur heureuse et joyeuse, ce qui est censé déclencher des rêves positifs. Celui qui a fait un rêve troublant devrait envisager de donner à la charité, ce qui est censé annuler tout ce qu'un rêve pourrait prédire de négatif.

Genèse 18 ; Daniel 2:29 ; Berachot 55 ; Meiri, Sanhedrin 30a ; OC 220, 288 et commentaires

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