Questions diverses : Rejoindre un Minyan, Connecter des Lettres le Chabbat, Tout-petits Allumant les Lumières le Chabbat, Mur des Toilettes, Manger Pendant la Prière, Modestie en S'habillant, Manger Après l'Allumage des Bougies, Dormir Près de l'Aube, Se Lever Devant un Aîné

Puis-je prier dans un shtiebel si je vois quelqu'un dans le couloir qui voit une congrégation prier? Que doit-on faire le Chabbat lorsqu'il y a des pages déchirées dans un siddour ou une Guemara, et qu'en feuilletant, elles se connectent, etc.? Un garçon de deux ans et demi et une fille d'un an et quatre mois, est-il permis de les faire allumer ou éteindre la lumière le Chabbat? Et faut-il l'empêcher s'ils le font eux-mêmes? Y a-t-il une question de ne pas dire des mots sacrés contre le mur d'une salle de bain? Et contre la porte? Est-il permis de manger ou de boire dans Pesukei Dezimra ou les bénédictions de Kriyat Shema lorsqu'on bénit au préalable? Quelles sont les limites des lois de la modestie en s'habillant? Est-il vraiment nécessaire de faire attention à ce que rien ne soit vu même lorsqu'on est seul dans la pièce? Faut-il se changer sous une couverture? Une femme peut-elle manger après avoir allumé les bougies du Chabbat si elle a besoin de manger? Je suis allé me coucher une heure avant l'aube et je ne me suis pas endormi, et le temps proche de l'aube est déjà arrivé, dois-je me lever et attendre pour réciter le Kriyat Shema? Et est-il permis de dormir le matin avant Shacharit? Faut-il se lever quand un aîné passe? Et pourquoi les gens ne font-ils pas attention à cela dans la synagogue, le kollel et les célébrations?

Bonjour Rav

A. Oui. Selon la règle de « se voir mutuellement ». Cependant, cela n'a pas l'avantage de prier dans une synagogue.

B. On peut feuilleter comme d'habitude, car il n'est pas nécessaire que les mots se connectent, et ce n'est pas son intention.

C. Un tout-petit à un âge où il ne comprend pas que les parents veulent qu'il allume la lumière et qu'ils en sont satisfaits, peut être autorisé à l'allumer lui-même. Il est également permis de laisser l'enfant jouer près de l'interrupteur, et il décidera lui-même de l'allumer ou de l'éteindre.

D. Prier contre le mur d'une salle de bain, le Shulchan Aruch le permet, mais de nombreux poskim l'interdisent, et selon eux ce n'est pas une 'question', mais une 'loi' qui l'interdit . Cependant dans les salles de bain modernes, c'est permis. Aussi contre la porte de la salle de bain.

E. Il faut faire attention à ne pas s'exposer plus que nécessaire, et dans le lieu habituel pour s'habiller, comme une salle de bain ou une douche, c'est permis. Cependant, même là, on ne doit pas s'exposer plus que nécessaire.

F. Il est interdit de manger après avoir accepté le Chabbat, car elle est obligée de faire le Kiddush, et il est interdit de manger avant le Kiddush. Une femme enceinte ou allaitante qui sent qu'elle doit manger en raison de sa faiblesse peut être indulgente et manger avant le Kiddush.

A. Shulchan Aruch, Orach Chaim, Siman 55.

B. Responsa du Rema, Siman 119.

C. Shulchan Aruch, Orach Chaim, Siman 338, סעיף 1.

D. Shulchan Aruch, Orach Chaim, Siman 83, סעיף 1, Mishnah Berurah là-bas, סעיף קטן 5.

E. Shulchan Aruch, Orach Chaim, Siman 2, סעיף 1, Mishnah Berurah, סעיף קטן 1.

F. Shulchan Aruch, Orach Chaim, Siman 271, סעיף 4, Mishnah Berurah, סעיף קטן 11.

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