Différence entre les ustensiles en terre cuite et les autres ustensiles
Question
Pourquoi les autres matériaux ne sont-ils pas similaires aux ustensiles en terre cuite qui ne sont pas mentionnés dans la Torah et sont susceptibles d'impureté?
Réponse
Les premiers commentateurs sont divisés dans l'explication de la distinction entre les ustensiles en terre cuite qui sont susceptibles d'impureté et les ustensiles en terre qui ne le sont pas. Chaque opinion explique pourquoi les ustensiles en terre cuite sont similaires à l'argile.
Je vais vous citer ce que j'ai écrit à ce sujet ailleurs :
Parmi les premiers commentateurs, il y a plusieurs explications sur ce que sont les ustensiles en terre :
A. Rambam (Commentaire sur la Michna, Kelim, ch. 2, m. 1, ch. 4, m. 4 et de nombreux autres endroits) a expliqué que les ustensiles en terre sont des ustensiles en terre cuite qui n'ont pas encore été cuits dans un four. C'est aussi l'opinion de Meiri (Beitzah 32b, s.v. "Bien que", Yoma 2a, s.v. "Et concernant").
De même, Tosafot (Menachot 69b, s.v. "Ustensiles en terre") prouvent à partir de la Guemara (Shabbat 58a) qu'un sceau d'argile est appelé un 'ustensile en terre'. De plus, d'après ce qui est dit dans la Michna (Kelim, ch. 3, m. 2) 'une lampe en terre qui a été cuite avec une mèche', il est expliqué qu'avant d'être cuite, elle était appelée un ustensile en terre.
B. Rashi (Yoma 2a, s.v. "Ustensiles en terre") explique qu'ils ne sont pas faits d'argile cuite dans un four 'mais de la terre elle-même, qui est comme une pierre douce, et des ustensiles sont sculptés à partir de celle-ci'.
C. Rashi (Shabbat 16b, s.v. "Ustensiles en terre") a expliqué qu'ils sont des ustensiles complets comme la terre cuite et la céramique, mais la terre n'a pas été pétrie lors de leur préparation. De même, Tosafot Rid (Yoma 2a, s.v. "Et pourquoi"), à la fin de ses mots.
Une opinion similaire est apportée par Meiri (Beitzah 32b, s.v. "Bien que") au nom de 'certains disent', qu'un ustensile en terre est lorsque l'on prend une motte de terre et qu'on la sculpte. Mais si l'on prend de la terre appropriée pour faire un ustensile et qu'on la pétrit bien, cela devient un ustensile complet et n'est pas un ustensile en terre.
D. Tosafot (Menachot 69b, s.v. "Ustensiles en terre") écrivent au nom de Rashi, qu'ils sont 'des pierres broyées appelées kroit'.
E. Tosafot Rid (Yoma 2a, s.v. "Et pourquoi") explique au début de ses mots, que les ustensiles en terre sont des ustensiles faits d'argile non destinée aux ustensiles, et donc même si pétris et cuits au four, ils ne deviennent pas susceptibles d'impureté.
