Глава 4. Проверка хамеца

Время проверки
1. После выхода звезд следует помолиться Маарив, а затем проверить хамец, поскольку «тадир ве-ше-эйно тадир — тадир кодем» — когда перед человеком две заповеди, одна из которых совершается чаще, а другая реже, сначала исполняют более частую. Однако тот, кто намеревается молиться Маарив позднее, может сначала проверить хамец, а затем помолиться [1] .

Запрет работы перед проверкой
2. За полчаса до выхода звезд [после захода солнца] запрещено выполнять любую работу, которая может затянуться [подробности разъяснены в симане 232, пункт 2], и также запрещено входить в баню [2] .

Еда перед проверкой
3. Также запрещено есть хлеб и мучные изделия в количестве больше ке-бейца, и запрещено пить опьяняющий напиток в количестве больше ке-бейца; однако перекус разрешен. Определение «перекуса» таково: употребление хлеба и мучных изделий до ке-бейца, а фруктов, овощей и снеков, не являющихся злаковыми продуктами, — даже много. Употребление безалкогольных напитков, даже в большом количестве, имеет статус перекуса [3] .

Перекус
4. Биур Галаха пишет [4] , что разрешение перекусить относится к получасу перед выходом звезд; но когда наступает время проверки, то есть выход звезд, не следует облегчать даже в отношении перекуса.

Изучение Торы
5. Разрешено изучать Тору до выхода звезд, если он начал учиться до захода солнца; но с наступлением выхода звезд нужно прекратить учебу, даже если он начал учиться до захода солнца [5] .

Подметание дома
Следует подмести дом перед проверкой.

Десять кусочков
6. Принято прятать десять кусочков, чтобы проверяющий нашел их и уничтожил. Поскольку выше, в законах уборки дома к Песаху, было разъяснено, что уборка помогает освободить от обязанности проверки, а также поскольку обычно весь дом убирают к Песаху до дня проверки хамеца, поэтому в наше время существует обязанность по закону положить десять кусочков [6] .

Размер кусочков
7. Правильно проследить, чтобы кусочки были меньше размера ке-зайт, кроме одного кусочка, в котором будет ке-зайт; и следует хорошо помнить, где он был положен [а лучше записать на листе места, где были положены кусочки хамеца] [7] .

Омовение рук
8. Хорошо омыть руки перед проверкой ради чистоты [8] .

Благословение
9. Перед проверкой следует произнести благословение «аль биур хамец» — «о уничтожении хамеца», и иметь в виду также аннулирование после проверки, а также уничтожение и аннулирование на следующий день [9] .

Разговор во время проверки
10. Не следует говорить о вещах, не относящихся к проверке, с момента произнесения благословения и до завершения проверки [10] .

Свечой из воска
11. Проверку следует проводить восковой свечой, а в местах, куда нельзя внести свечу, проверять фонариком.

Места, которые уже были проверены
12. Человек, который уже проверил в дни перед проверкой хамеца при помощи свечи, должен проверить места, которые еще не проверял, а также пройти по дому, чтобы удостовериться, что весь дом был очищен и проверен [11] .

Проверка автомобиля и офиса
13. После того как он закончил проверять свой дом, следует проверить автомобиль, офис и т. п.; желательно не прерываться в это время разговорами, но в любом случае, если он прервался, благословение повторно не произносит [12] .

Аннулирование хамеца после проверки
14. После проверки следует произнести текст аннулирования хамеца: «дe-ла хамитей ве-де-ла хазитей» — «который я не видел и который не заметил» [13] .

Более ранняя молитва в канун Песаха
15. Магариль пишет, что в канун Песаха следует молиться раньше, чтобы успеть поесть хамец до окончания установленного времени [14] .

Сжигание хамеца
16. В день кануна Песаха следует сжечь хамец до окончания времени сжигания хамеца, указанного в календарях; и хорошо сжигать его как он есть, не поливая горючими веществами и тому подобным.

Аннулирование хамеца после сжигания
17. После сжигания следует произнести текст аннулирования хамеца: «де-хамитей ве-де-ла хамитей, де-хазитей ве-де-ла хазитей» — «который я видел и который не видел, который заметил и который не заметил»; и хорошо, чтобы остальные члены дома также произнесли текст аннулирования.

[1] Мишна Брура (симан 431, сеиф катан 8).
[2] Шулхан Арух (симан 432, пункт 2) и Мишна Брура (сеиф катан 5).
[3] Мишна Брура (там, сеиф катан 6).
[4] Симан 431.
[5] Решение Мишна Брура (симан 431, сеиф катан 12).
[6] Шулхан Арух (симан 432, пункт 2), Мишна Брура (сеиф катан 13) и Шаар а-Циюн (сеиф катан 12).
[7] См. Шаарей Тшува (сеиф катан 7), который приводит из Махзик Браха от имени Зера Эмет; и см. в книге
Моадей Ашем, что один кусочек должен быть размером ке-зайт.
[8] Мишна Брура (симан 432, сеиф катан 2).
[9] Шулхан Арух (симан 432, пункт 1) и Мишна Брура (сеиф катан 3).
[10] Шулхан Арух (симан 432, пункт 1) и Мишна Брура (сеиф катан 6).
[11] См. выше законы уборки дома к Песаху, и Даат Тора (симан 433, сеиф катан 2).
[12] Шулхан Арух (симан 432, пункт 2) и Мишна Брура (сеиф катан 7).
[13] Ведь хамец, который он нашел, он не аннулирует, поскольку хочет съесть его или исполнить с ним заповедь «биур» — уничтожения.
[14] Мишна Брура (симан 429, сеиф катан 13).