Combinaison pour former un Minyan

Shalom !

Merci pour votre question.

Les passages talmudiques pertinents à cette question se trouvent dans Pessahim 85b dans le contexte de se réunir dans le but de manger l'offrande pascale, qui sont les mêmes que pour la prière, et plus explicitement relatifs à la prière dans Eruvin 92b. Il est également intéressant de noter le Rashba dans ses responsa 1:96 qui discute de la Bima surélevée à l'ancienne où le chazzan se tenait et si c'est un domaine séparé. Il dit que puisque tout le monde voit tout le monde, tout le monde se combine vers le minyan.

La réponse à votre question est que s'ils sont dans deux pièces séparées, ils ne peuvent pas se joindre et être considérés comme un seul minyan, à moins que ce ne soit une seule pièce et qu'il y ait une porte au milieu de la pièce, alors ils peuvent se joindre.

Bien que toutes les autorités s'accordent à dire qu'il est préférable que les 10 hommes soient dans la même pièce, voici quelques-unes des décisions du Shulchan Aruch comme vous l'avez demandé.

1. Ceux qui se tiennent dans l'embrasure de la porte comptent pour le minyan (Mishna Berura 55:50)

2. Même quelqu'un dans la moitié extérieure de l'embrasure de la porte est compté pour le minyan (55:13)

3. Le chazzan se tenant dans une embrasure de porte avec quelques personnes de chaque côté peut compter pour joindre les deux groupes en 10. (55:15)

Même ceux qui ne sont pas dans la pièce avec le minyan peuvent répondre aux réponses de la congrégation. (OC 55:20, Mishna Berura 55:61).