Minyan

Shalom !

Merci pour votre question.

Les passages talmudiques pertinents à cette question se trouvent dans Pessahim 85b dans le contexte de se joindre pour manger l'offrande pascale, ce qui est le même que pour la prière, et plus explicitement en relation avec la prière dans Eruvin 92b où il est dit que s'il y a au moins six hommes dans une grande pièce et au moins 4 hommes dans une petite pièce qui est presque complètement ouverte sur la grande pièce, ils peuvent se joindre pour un minyan. Dans la plupart des autres cas, les personnes dans deux pièces ou deux maisons ne peuvent pas se joindre pour un minyan. Cela est cité comme halakha dans le Shulchan Aruch (OC 55:16).

Il est également intéressant de noter le Rashba dans ses responsa 1:96 qui discute de l'ancienne Bima surélevée où le chazzan se tenait et si c'est un domaine séparé. Il dit que puisque tout le monde voit tout le monde, tout le monde se combine pour le minyan.

La réponse à votre question est que s'il s'agit de deux pièces séparées, elles ne peuvent pas se joindre et être considérées comme un seul minyan, sauf si c'est une seule pièce et qu'il y a une porte au milieu de la pièce, alors elles peuvent se joindre, par exemple, une synagogue qui a des portes pliantes/accordéon au milieu et parfois elles les ferment pour en faire deux pièces séparées, quand elles sont ouvertes, cela est considéré comme une seule pièce même s'il y a une Tsuras ha'Pesach au milieu.

Bien que toutes les autorités s'accordent à dire qu'il est préférable que les 10 hommes soient dans la même pièce, voici quelques-unes des décisions du Shulchan Aruch comme vous l'avez demandé.

1. Ceux qui se tiennent dans l'embrasure de la porte comptent pour le minyan (Mishna Berura 55:50).

2. Même quelqu'un dans la moitié extérieure de l'embrasure de la porte est compté pour le minyan (55:13).

3. Le chazzan se tenant dans une embrasure de porte avec quelques personnes de chaque côté peut compter pour joindre les deux groupes en 10. (55:15).

Même ceux qui ne sont pas dans la pièce avec le minyan peuvent répondre aux réponses de la congrégation. (OC 55:20, Mishna Berura 55:61).