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Halakhot de Pourim pour les résidents de Jérusalem séjournant à Bnei Brak

Question

Bonjour, je prévois d'être à Bnei Brak pour Pourim, et chaque année j'entends parler de différentes halakhot concernant la lecture de la Méguila. Cette année, je veux être informé des halakhot pour quelqu'un de Jérusalem qui séjourne à Bnei Brak pour Pourim.

Réponse

Merci pour votre question.

Les halakhot pour les personnes qui prévoient d'être ailleurs pour Pourim sont très complexes et incluent de nombreux détails. Voyons d'abord la source de cette halakha :

La Michna dit dans le traité Méguila page 19a

תלמוד בבלי מסכת מגילה דף יט עמוד א

משנה: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר, אם עתיד לחזור למקומו - קורא כמקומו, ואם לאו - קורא עמהן

Il est écrit dans la Michna comme suit : Si une personne d'une ville non fortifiée (qui célébrerait Pourim le 14 Adar) se rend dans une ville fortifiée (qui célèbre Pourim le 15 Adar) ou vice versa, une personne d'une ville fortifiée se rend dans une ville non fortifiée, si elle prévoit de retourner à son lieu d'origine, elle doit lire la Méguila comme dans la ville qu'elle a quittée puisqu'elle prévoit d'y retourner. Cependant, si elle ne prévoit pas de retourner, elle doit lire la Méguila comme dans le lieu où elle se trouve actuellement.

Rava dans la Guemara ajoute qu'il faut prévoir de retourner avant le lever du soleil à l'endroit qu'on a quitté.

Le'halakha, le Rav Fried Shlit'a écrit quatre conditions auxquelles il faut se conformer pour lire la Méguila et accomplir les mitzvot du jour comme dans le lieu où l'on se trouve actuellement. Ce sont les quatre conditions qui nécessitent certainement d'accomplir les mitzvot comme dans le lieu où l'on se trouve, par exemple lire la Méguila avec une bénédiction. Si l'une de ces conditions n'est pas remplie, il faudra lire la Méguila sans réciter d'abord la bénédiction et accomplir les mitzvot hayom Mi’sofek et ne pas dire ‘Al Ha’nisim’.

1. Lorsqu'il a quitté Jérusalem, il avait l'intention de rester à Bnei Brak jusqu'au lever du soleil (matin de Pourim).

2. Il doit être arrivé à Bnei Brak avant le coucher du soleil (shekiah) la veille de Pourim.

3. Au coucher du soleil, il avait encore l'intention de rester à Bnei Brak pendant la nuit, au moins jusqu'au lever du soleil.

4. Il est effectivement resté à Bnei Brak pendant la nuit jusqu'au lever du soleil (du 14 Adar).

Voici quatre cas dans lesquels il faudra lire la Méguila sans bénédiction et accomplir les mitzvot hayom le'chumra.

1. Celui qui est arrivé à Bnei Brak après shekiah (coucher du soleil) avec l'intention de rester pendant la nuit jusqu'au lever du soleil doit lire la Méguila sans bénédiction à son arrivée à Bnei Brak.

2. Lorsqu'il a quitté Jérusalem, il avait l'intention de retourner à Jérusalem avant le lever du soleil le lendemain. Même s'il a changé d'avis et est resté à Bnei Brak jusqu'au lever du soleil le lendemain, il doit lire la Méguila sans bénédiction. Cette halakha s'applique même s'il est arrivé à Bnei Brak avant shekiah la veille de Pourim et même si à shekiah il avait déjà changé d'avis et avait l'intention de rester à Bnei Brak pendant la nuit jusqu'au lever du soleil. (Le Rav Fried Shlit'a écrit que le'halakha, il semble que même si le changement d'avis n'était pas une décision volontaire mais qu'il a été contraint de rester à Bnei Brak pour une raison quelconque, il faut quand même être strict et lire la Méguila sans bénédiction.)

3. Dans le cas où une personne a quitté Jérusalem et est arrivée à Bnei Brak avant shekiah avec l'intention de rester pendant la nuit jusqu'au lever du soleil, même si elle quitte Bnei Brak à tout moment pendant la nuit avant le lever du soleil, elle est toujours obligée de lire la Méguila la nuit et le jour sans bénédiction et d'accomplir toutes les mitzvot hayom mi'sofek. (Elle peut lire la Méguila même à Jérusalem ; cependant, elle devra donner le Mishloach Manot et le Matanot La'evyonim à des personnes qui viennent d'une ville non fortifiée)

Voici les cas où une personne de Jérusalem n'aurait aucune obligation d'accomplir les mitzvot hayom en venant à Bnei Brak pour Pourim :

  1. Celui qui arrive à Bnei Brak le 14 Adar pendant la journée de Pourim.
  2. Il est arrivé à Bnei Brak après shekiah et lorsqu'il a quitté Jérusalem et à shekiah, son intention était de retourner à Jérusalem avant le lever du soleil, et c'est ce qu'il a fait.

Je vous souhaite un Pourim Sa’meach.


Source

Traité Méguila page 19a

Azamroh Lishmecho Moadim page 111

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