Anatomie
Question
Réponse
Shalom !
Merci pour votre question.
Le Rambam écrit dans Hilchos Yesodei Hatorah 2:2 que l'étude et l'appréciation de la sagesse de D-ieu avec laquelle il a créé le monde naturel amènent à l'amour de D-ieu et à la crainte de Lui.
Par conséquent, si l'intention de l'étude des sciences est d'apprécier la sagesse du Créateur, alors la science devient une mitzvah.
De même, le Chovos Halevovos dans Shaar Habechinah dit qu'il est une mitzvah d'étudier le monde, les plantes, les animaux et les humains, afin de voir la grande Sagesse d'Hashem. Il apporte plusieurs versets du Tanach et du Talmud pour soutenir cela.
Voir le Shulchan Aruch Siman 131, voici une citation :
שולחן ערוך אורח חיים הלכות ברכת הפירות סימן רלא
וכן בשיחה, אפי' לספר בדברי חכמה צריך שתהיה כונתו לעבודת הבורא או לדבר המביא לעבודתו. כללו של דבר, חייב אדם לשום עיניו ולבו על דרכיו ולשקול כל מעשיו במאזני שכלו, וכשרואה דבר שיביא לידי עבודת הבורא יתברך יעשהו, ואם לאו לא יעשהו; ומי שנוהג כן, עובד את בוראו תמיד.