Mitzvot pour l'âme du défunt

Shalom !

Merci pour votre question.

La récitation des Tehillim pour la neshama (âme) de votre père est une chose merveilleuse à faire et à continuer.

Nos sages énumèrent un certain nombre d'autres mitzvot qui sont également recommandées et bénéfiques pour l'âme d'un ou des parents. Un exemple, particulièrement approprié à l'approche de Yom Kippour, est la "repentance" – essayer de se rapprocher de D-ieu. Cela est particulièrement vrai lors du yartzeit – à l'anniversaire de la mort. (Kitzur Shulchan Aruch 221:1)

L'une des sources pour accomplir des mitzvot pour les âmes des défunts, surtout pendant l'année suivant leur décès, est basée sur le Talmud (Shabbat 152b-153a) où il est dit : "Pendant douze mois, le corps reste encore... l'âme monte et descend. Après douze mois, le corps est annulé et l'âme monte et ne redescend jamais." Les mitzvot faites pour le mérite de l'âme pendant cette période aident l'âme à monter au Ciel.

Ainsi, dans l'œuvre Sukkat Shalom, qui est une source majeure sur les questions relatives à l'élévation de l'âme du défunt, il est écrit que "si la Torah considère l'enterrement du défunt, qui est le soin du corps, comme un acte de véritable bonté (chessed shel emet), combien plus est-ce un acte de bonté d'aider la neshama à atteindre sa place au Ciel par des mitzvot et l'étude de la Torah faites au nom du défunt !"

D'autres mitzvot citées dans les sources comme étant bénéfiques pour les âmes des défunts incluent : 1. Allumer les bougies de Shabbat 2. Poser des mezuzas là où c'est nécessaire 3. Mettre les tefillin 4. Observer le Shabbat et les fêtes juives 5. Porter le Tzitzit 6. Être attentif à réciter les prières quotidiennes 7. Visiter les malades 8. Et donner la tzedaka