Quel avis halakhique suivre dans la famille?

Ma question est la suivante. Comment procéder dans une famille où le mari est un Juif ashkénaze et la femme une Juive boukhariote qui a adopté les coutumes de Chabad? Avant le mariage, les différences dans leur approche de la Halakha n'ont pas été discutées. Le mari et la femme prient tous deux selon le Nusach Ari (Chabad), mais le mari suit les opinions du Rema et de la Mishnah Berurah, tandis que la femme suit les opinions de Chabad. En ce qui concerne la cacherout pour la viande et la volaille, tous deux ont accepté la cacherout de Chabad. Tous deux en sont à leur troisième mariage. Le mari a 52 ans et la femme 45 ans. Quelle opinion devrait être déterminante dans leur famille concernant les questions halakhiques pour éviter les conflits? Ou chacun d'eux devrait-il continuer à suivre l'opinion halakhique qu'il suivait auparavant? Merci d'avance pour votre réponse.

Shalom!

En règle générale, une femme, après le mariage, adopte les coutumes de son mari.

La raison en est que, en se mariant, une femme devient partie intégrante de la famille de son mari et suit donc ses traditions. D'un point de vue halakhique, l'épouse est considérée comme une extension du mari, comme exprimé dans le principe "ishto kegufo" — "sa femme est comme lui-même". Une femme adopte les coutumes de son mari, qu'elles soient plus strictes ou plus souples que ses coutumes précédentes.

Cependant, il convient de noter que bien que l'épouse doive adopter les coutumes générales de son mari, cela ne l'oblige pas à prendre toutes ses rigueurs personnelles (chumrot). Par exemple, si le mari est strict et termine le Shabbat 72 minutes après le coucher du soleil (alors que la plupart le terminent environ 45 minutes après le coucher du soleil), l'épouse n'est pas obligée de le suivre dans cette question et peut adhérer au temps communément accepté.

"Igros Moshe" (Orach Chaim 1:158, Yoreh Deah 4:3:1, Even HaEzer 2:12, 4:32), "Minhat Yitzhak" 4:83, "Shevet HaLevi" 3:129

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