Слушание слов Торы без произнесения вслух
Вопрос
Здравствуйте, уважаемый раввин.
Хотел спросить: если я слушаю записи уроков по Гемаре или даже живые уроки, но не произношу устами слова Гемары, считается ли это для меня изучением Торы также в отношении сиюма трактата, или необходимо именно произносить вслух? Буду рад получить ответ с объяснениями, почему это не считается лишь размышлением о словах Торы, и каковы стороны сомнения. Спасибо.
Ответ
Здравствуйте.
Даже размышление о Торе является заповедью, как сказано: «והגית בו יומם ולילה» — «и размышляй о ней днем и ночью».
Следовательно, очевидно, что тот, кто завершает изучение посредством слушания урока — будь то живой урок или запись, — делает сиюм по закону и может есть мясо и пить вино в Девять дней (как на заповеданную трапезу).
Источник
См. Биур Халаха (раздел 47, пункт 4): «Тот, кто размышляет о словах Торы» и т. д.
И вот его слова: См. Биур ха-Гра, который задает на это вопрос: ведь размышление о Торе также является заповедью, как написано: «והגית בו יומם ולילה» — «и размышляй о ней днем и ночью».
И см. там, как он объяснил, почему, по мнению части поским, на это не произносят благословение.
